《晏子之鲁进食有豚亡二肩不求其人》 1、晏子之鲁进食有豚亡二肩不求其人:晏子之鲁,朝食进馈膳,有豚焉。晏子曰:“去其二肩。”昼者进膳,则豚肩不具。侍者曰:“膳豚肩亡。” 2、晏子之鲁进食有豚亡二肩不求其人:晏子曰:“释之矣。”侍者曰:“我能得其人。” 3、晏子之鲁进食有豚亡二肩不求其人:晏子曰:“止。吾闻之,量功而不量力,则民尽;藏馀不分,则民盗。子教我所以...
《晏子之鲁进食有豚亡二肩不求其人》 1、晏子之鲁进食有豚亡二肩不求其人:晏子之鲁,朝食进馈膳,有豚焉。晏子曰:“去其二肩。”昼者进膳,则豚肩不具。侍者曰:“膳豚肩亡。” 2、晏子之鲁进食有豚亡二肩不求其人:晏子曰:“释之矣。”侍者曰:“我能得其人。” 3、晏子之鲁进食有豚亡二肩不求其人:晏子曰:“止。吾闻之,量功而不量力,则民尽;藏馀不分,则民盗。子教我所以...
《 难经 ·十三难》曰∶上部有脉,下部无脉,其人当吐,不吐者死;上部无脉,下部有脉,虽困无能为害。所以然者,脉之有尺,譬如树之有根,枝叶虽枯槁,根本将自生。脉有根本,人有元气,故知不死。此越人论脉之生于中胃,寸生于尺,阳生于阴也。夫脏气者,不能自至于手太阴,必因于胃气,乃至于手太阴也。尺者,脉之根也,故善调尺者,不待于寸。是以上部有脉,下部无脉,其人当主吐伤...
序: 清叶桂讲授,门人顾景文等据笔记整理而成;《续临证指南》中称为《外感温热篇》;《 温热经纬 》中称作《叶香岩外感温热病篇》;《医门棒喝》则称《叶天士 温热论 》。阐明温病发生、发展规律,归纳为"温邪上受,首先犯上,逆传心包";提出温病发展的卫、所、营、血四个阶段,表示疾病由浅入深的四个层次;叙述辨舌、验齿、辨斑疹等意义。在温病学说的发展上,起了承前启后的...
《经》曰∶按此症心胃两经热毒熏蒸于内,庸师皆谓重疹也,而用药不对,则火愈炽而发斑也,须用靛花水飞过,加 锻石 淘净晒干,研末取 人乳 调敷,斑即消矣。又云∶宜泻 肝火 而郁火亦散,热毒伤血而里实,虚则发斑,轻则如疹,重若锦纹,紫黑者热极而胃烂也,则多死。重用 石膏 、 大青 草、 犀角 三味,缺一不可,此泻心胃热毒,必用之矣。诗曰∶毒火流入在脾脏,眼目起发翳...
《经》曰∶按此症心胃两经热毒熏蒸于内,庸师皆谓重疹也,而用药不对,则火愈炽而发斑也,须用靛花水飞过,加 锻石 淘净晒干,研末取 人乳 调敷,斑即消矣。又云∶宜泻 肝火 而郁火亦散,热毒伤血而里实,虚则发斑,轻则如疹,重若锦纹,紫黑者热极而胃烂也,则多死。重用 石膏 、 大青 草、 犀角 三味,缺一不可,此泻心胃热毒,必用之矣。诗曰∶毒火流入在脾脏,眼目起发翳...
发斑,下证未全, 凉膈散 (二十三)。未曾下,胃热发斑, 白虎汤 (二十二)加 人参 、 白术 。 阳明胃热发斑,脉沉须下者, 三一承气汤 (十三)下之。 伤寒 胃热发斑, 凉膈散 加 滑石 调 五苓散 (二十四) 甚妙。伤寒七、八日,发黄有斑,微热、 腹满 者,或痰实壅上,虽诸 承气汤 不过者,仲景曰∶寸脉浮滑者可用 瓜蒂散 (二十六)吐之。
(余发斑附) 《巢氏病源》小儿患斑毒病候∶斑毒之病,是热毒入胃,而胃主肌肉,其热挟毒蕴积于胃,毒瓦斯熏发于肌肉,状如蚊蚤所啮;赤斑起,周匝遍体。此病或者 伤寒 ,或时气,或温病,皆由热不时歇,故热入胃变成毒,乃发斑也。凡发赤斑者十生一死,黑者十死一生。 汉东王先生《家宝》斑疮、 水痘 病证论∶凡婴孩、小儿伤寒,温壮蕴积,发积 发热 ,热气入胃,胃主肌肉,其热...
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