出自：北宋诗人 程颢 的 《郊行即事》 原文如下： 芳原绿野恣行事，春入遥山碧四围。 兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。 莫辞盏酒十分醉，只恐风花一片飞。 况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
出自：宋辽金 张辑 的 《南歌子·柳户朝云湿》 类型： 节日 原文如下： 柳户朝云湿，花窗午篆清。东风未放十分晴。 留恋海棠颜色、过清明。 垒润栖新燕，笼深锁旧莺。琵琶可是不堪听。无奈愁人把做、断肠声。
清明断雪，谷雨断霜。 清明断雪不断雪，谷雨断霜不断霜。 风小无云天晴朗，明天早晨要出霜。 清明 清明前后怕晚霜，天晴无风要提防。 麦怕清明霜，谷怕老来雨。 拱棚瓜菜盖草苫，果树园里要熏烟。 麦田浇后快松耪，保墒增温能防霜。 过了“寒食”，还冷十日。 “寒食”莫欢喜，还有十天半月冷天气。 雨淋坟头钱，春苗出齐全。 淋透扫墓人，耩地不用问。 清明有雨麦苗肥，谷雨...
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？ 牧童 遥指杏花村。
出自：宋辽金 吴文英 的 《点绛唇·时霎清明》 类型： 节日 原文如下： 时霎清明，载花不过西园路。 嫩阴绿树。正是春留处。 燕子重来，往事东流去。征衫贮。旧寒一缕。泪湿风帘絮。
清明 暮春 里，怅望北山陲。燧火开新焰，桐花发故枝。 沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。不及林间鸟，迁乔并羽仪。
东南亚地区拥有独特的宗乡会馆文化，其形成与华侨的清明节祭祖传统密切相关。正是为了处理同胞的身后事，早年闯荡南洋的华人共同凑钱置地，建“义山”（免费公墓），盖大伯公（土地神）庙，以实现共同的祭祖愿望，由此逐渐形成对东南亚华人社群起到重要凝聚作用的宗乡会馆文化。 不过，在华人约占总人口75%的新加坡，由于土地资源有限，政府自1960年代起采取了移风易俗的措施，倡...
□ 洪文旭 陕西省中医药研究院 《清明上河图》是一幅描绘北宋首都汴京的城市风光长卷，那里有连片的茶楼、酒肆、饭馆，汴河上的拱桥，以及成群结伴去进行踏青的各色人物：小商小贩、街头卖艺、贫民乞丐、游方和尚、占卜算命、旅馆老板、各种工匠等等，令人眼花缭乱，目不暇接。2010年上海世博会选择这部艺术品在中国国家馆展出，是因为在历代中国城市中，只有北宋汴京被这幅画描摹...
春巷夭桃吐绛英。春衣初试薄罗轻。风和烟暖燕巢成。 小院湘帘闲不卷， 曲 房朱户闷长扃。恼人光景又清明。
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