渴而 多饮 ，为上消。消谷善饥，为中消。渴而便数有膏，为下消。 □ 〔垣〕上消者，舌上赤裂，大渴引饮。逆调论云∶心移热于肺，传为膈消是也。以 白虎加人参汤 主之。（洁古曰∶上消者，上焦受病，又谓之膈消。多饮水而少食，大便如常， 小便 清利，知其燥在上焦。治宜流湿，以润其燥。中消者，善食而瘦，自汗，大便硬，小便频数。叔和云∶ 口干 ，饮水多，食亦饥，虚瘅成为消...
...经云二阳结谓之消。手阳明大肠主津，足阳明胃主液，二经燥结失润，故为消。上消主肺，肺热化燥，渴饮无度，是为消渴，经所谓心移热于肺，传为鬲消也。中消主胃，胃热善饥，能食而瘦，是为消谷，经所谓瘅，成为消中也。下消主肾，虚阳烁阴，引水自救溺浊如膏，精髓枯竭，是为肾消，经所谓肾热病苦渴数饮身热也。三消之症，上轻中重、下危。然上中不甚，则不传下矣。故肾消者乃上中消之传变...
目录 《寿世青编》豆麦粥 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《寿世青编》：豆麦粥 【处方】 绿豆 1升， 糯米 1升， 小麦 1升。 【制法】上炒熟为末。 【功能主治】 饮食不住口，仍易饥饿，近似中消。 【用法用量】每用末1升，滚水调服。 【摘录】 《寿世青编》 卷下
...小，则阳实阴虚，脉证之逆也，故不可治。《五变篇》曰∶五脏皆柔弱者，善病消瘅。又曰∶热则消肌肤，故为消瘅。详本类后七十六。） 帝曰∶夫子数言热中消中，不可服 高梁 芳草 石药 ，石药发 ，芳草发狂。 （《素问·腹中论》。王氏曰∶ 多饮 数溲，谓之热中。多食数溲，谓之消中。多喜曰 。多怒曰狂。 ，癫同。） 夫热中消中者，皆富贵人也，今禁高梁是不合其心，禁芳草石药...
...小，则阳实阴虚，脉证之逆也，故不可治。《五变篇》曰∶五脏皆柔弱者，善病消瘅。又曰∶热则消肌肤，故为消瘅。详本类后七十六。） 帝曰∶夫子数言热中消中，不可服 高梁 芳草 石药 ，石药发 ，芳草发狂。 （《素问·腹中论》。王氏曰∶ 多饮 数溲，谓之热中。多食数溲，谓之消中。多喜曰 。多怒曰狂。 ，癫同。） 夫热中消中者，皆富贵人也，今禁高梁是不合其心，禁芳草石药...
...小，则阳实阴虚，脉证之逆也，故不可治。《五变篇》曰∶五脏皆柔弱者，善病消瘅。又曰∶热则消肌肤，故为消瘅。详本类后七十六。） 帝曰∶夫子数言热中消中，不可服 高梁 芳草 石药 ，石药发 ，芳草发狂。 （《素问·腹中论》。王氏曰∶ 多饮 数溲，谓之热中。多食数溲，谓之消中。多喜曰 。多怒曰狂。 ，癫同。） 夫热中消中者，皆富贵人也，今禁高梁是不合其心，禁芳草石药...
...小，则阳实阴虚，脉证之逆也，故不可治。《五变篇》曰∶五脏皆柔弱者，善病消瘅。又曰∶热则消肌肤，故为消瘅。详本类后七十六。） 帝曰∶夫子数言热中消中，不可服 高梁 芳草 石药 ，石药发 ，芳草发狂。（《素问·腹中论》。王氏曰∶ 多饮 数溲，谓之热中。多食数溲，谓之消中。多喜曰 。多怒曰狂。 ，癫同。）夫热中消中者，皆富贵人也，今禁高梁是不合其心，禁芳草石药是病...
[组成] 大麦 100－150克。 [制法与用法]如常法淘洗煮饭，可作正餐食用。 [功效与应用]悦容颜， 健脾 行气 ，消肿止泄。适用于 脾胃虚弱 ，运化失健，以致面黄肌瘦，气少 乏力 等症。 注：大麦味咸性温和，为五谷之长，益气调 中消 积进食，乌发养颜，做饭优于 粳米 及白面。 养颜
病证名。指热邪犯胃，或情志不遂，气郁化火，或过食辛辣炙煿以致胃中火热炽盛的证候。症见胃脘 灼痛 ， 吞酸 嘈杂，口渴 口臭 ，或渴喜冷饮，消谷善饥，或牙龈肿痛，口腔糜烂， 小便 短赤，大 便秘 结，舌红 脉数 等。治宜清胃 泻火 。
胃热杀穀 ，杀穀，是穀食易消的意思。胃的功能主腐熟水穀， 胃中热 则腐熟作用过盛，食下不久，即感飢饿，叫 胃热杀穀 。如虽多食而身体反得不到营养而见 消瘦 ，这种现象，称为“ 消谷善 飢”。参见该条。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。