卷六十五_《唐文拾遗》

...,礼也。恐松难固,柏楱终亏,式镌贞石,用勒芳规。乃为铭曰: 华宗袭庆,宝系承仙。爰诞柔质,归心福田。登十地,业赞三天。神游法末,觉在童先。喻筏俄舍,慈舟遽捐。幽扉永晦,雅誉空传。(石刻) ◇ 大唐故幽州范阳令杨府君夫人韦氏墓志铭 夫人...

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卷七十四·居士外集卷二十四_《文忠集》

...为韶州韶阳主簿。夫人周氏。 处士,字达明,隐德不仕,乡里称之。凡民有争决之官府者。后多复诉讼;有从处士平其曲直者,遂不复争。夫人王氏。 令公府君郴,字可封,仕南唐,为武昌令、吉州军事衙推,官至检校右散骑常侍兼御史大夫。性至孝,兄弟相...

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第06部 卷五百八十九_《全唐文》

...崔氏墓志 唐永州刺史博陵崔简女媛,嫁为朗州员外司户河东薛巽妻。三岁知让,五岁知戒,七岁能女事。善笔札,读书通古今,其暇则鸣纟玄桐讽诗骚以为娱。始简以文雅清秀重于当世,其后病惑,得罪投州。诸女蓬垢涕号,柳氏出也。以叔舅命归于薛。惟恭柔专勤...

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太阳经用药图_《医法圆通》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...寒为阴邪,从毛窍而入,寒主静而不动,毛窍密而不疏,故见无汗恶寒。邪不传经而传,故见口渴,小便不利。五苓散专利水,水道利则太阳气舒,邪亦从此而解。桂麻二方,是祛邪从上出者也。五苓散是祛邪从下出者。惟此三方,可称太阳首尾专主之方也。...

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第10部 卷九百九十五_《全唐文》

...东北五里礼贤乡之平原。礼也。曾祖,祖冲,考进。其先濮阳人也,代生名贤,书於史策。夫人聪雅惠哲,性尚恬和,礼节诗书,组纟,无常师而自成。年十八,以四德百行妆其容,三从五教饰其性,乃乘其龙而归於我彭城刘公。琴瑟协韵,鸳鸾谐声,轨范...

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第10部 卷九百九十四_《全唐文》

...结,不胜孺慕之哀,遂灭伤生之性。天道仁,奚其冥漠,以今贞观十年十一月丁亥朔十六日。(阙) ◇ 唐文安县主墓志铭 主某字某,陇西成纪人也。夫天灵启圣,迹被昆仑之墟;皇雄命氏,道光昆夷之土。至於补元立极之,驾羽乘云之业,握瑶图於景宿,悬...

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奇恒之_中医理论_【中医宝典】

...奇恒之,是脑、髓、骨、脉、胆、女子胞的总称。 “奇恒之”语出《素问·五脏别论》。奇,异也;恒,常也。奇恒之的形态似,多为中空的管腔或囊性器官,但又不与饮食物直接接触,有别于传化水谷的六腑;功能上似脏,主藏精气而不泻,故称为奇恒之...

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芎_《本草新编》在线阅读_【中医宝典】

...芎止补血,而不生气,绝无有用补气之中。岂特无有用之于补气,且言耗气而相戒。此芎生气之,数千年未彰矣,谁则知芎之能生气乎。然而芎生气,实不能自生也,必须佐参、术以建功,辅 、归以奏效,不可嫌其散气而不用之也。或疑芎生气,终是创谈,仍...

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孟蜀避唐·卷四·容斋随笔

...蜀本石《九经》皆孟昶时所刻,其书“渊、世民”三字皆缺画,盖为唐高祖、太宗也。昶父知祥,尝为庄宗、明宗臣,然于“存勖、嗣源”字乃不讳。前蜀王氏已称帝,而其所立龙兴寺碑,言及唐诸帝,亦皆半阙,乃知唐之泽远矣。...

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之间的关系_《中医基础理论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...者,所以化水谷而行津液者也”(《灵枢·本脏》)c从这一整个动态过程,可以看出,受纳、消化、传导、排泄不断地进行是一个虚实不断更替的过程。之特点是实而不能满,宜通不宜滞,满则病,滞则害。故曰:“六腑以通为用”或“六腑以通为顺”。六腑在病理上...

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