初病无热，便四肢厥冷，或胸腹中满，或 呕吐 ， 腹满 痛，下利，脉细 无力 ，此自阴经受寒，即真阴证，非从阳经传来，便宜温之，不宜少缓。经云∶ 发热 恶寒 者，发于阳也。无热恶寒者，发于阴也。治宜 四逆汤 。 凡腹满 腹痛 ，皆是阴证，只有微甚不同，治难一概。腹痛不大便， 桂枝芍药汤 。 腹痛甚， 桂枝 大黄汤 。若自利腹痛， 小便 清白，盒饭温，理中、四逆...
...病欲甚，洪大烦满，沉细者腹中痛，滑者伤热，涩者中雾露。 仲景云∶从霜衍降以后，至春分以前，凡有触冒霜露，体中寒邪而病者，皆谓之 伤寒 也。 海藏云∶霜露雾露，久雨清湿之气，山岚障气等，皆谓之清邪也。有单衣而感于外者，有空腹而感于内者，有单衣、空腹而内外俱感者，所禀轻重不一，在人本气虚实之所得耳！岂特内寒饮冷误服凉药，而独得阴证哉？重而不可治者，以其虚人内已伏...
...寒冷不时．然当以脉证为主．若误用药．其毙可待．予先以 吴茱萸汤 救之．次调之以诸药而愈．论曰．仲景论伏气之病．其脉微弱．喉中痛．似伤寒非 喉痹 也．实咽中痛．今复下利．仲景少阴云．病患手足俱紧．反汗出者亡阳也．此属少阴证．法当 咽痛 而复吐利．此证见少阴篇．今人三部脉俱紧．而又自汗．咽痛下利．与伏气异．然毫厘之差．千里之谬．须讲熟此书．精详分别．庶免疑惑矣．
1、戒急于求成 刚开始锻炼的老人，不妨逐渐增加运动量，每周参加锻炼至少3次，每次不要超过20分钟，以后可逐步增加锻炼次数以及每次锻炼时间，并且持之以恒。 2、戒单独锻炼 老年人特别是患有心脏病的老人，最好不要独自锻炼以确保安全。 3、戒过分剧烈运动 短跑，长距离游泳，因消耗体能过多，一般老人不适宜。跳高，跳远，健身操等项目，极易引起骨质已疏松的老人发生骨...
...目矣！优而柔之，使自得之，厌而饫之，使自趋之。深有望于好生之君子，于戏欲广当世，敬以先神，伏冀鉴辉，庶几绵历。王好古惶恐顿首谨言。 圣贤所言阴证，如岐伯、阿衡、仲景 、叔和，故已备矣；《活人》、许学士、韩祗和、成无己，又甚详矣。后人尚有采择未精，览读有阙，子所以从而次第之。然今之病者，得之有内外之异，或不与经符，合之有色脉之殊，或不与方契，形候相若，似是而非...
太阴、少阴、厥阴，皆属阴证也。太阴者，脾也；少阴者，肾也；厥阴者，肝也。 何谓太阴证？太阴脾之经，主胸膈 胀。《甲乙经》云∶邪生于阳者，得之风雨寒暑；邪中于阴者，得之饮食居处，阴阳喜怒。又曰∶贼风虚邪者阳受之；饮食不节、起居不时者阴受之。阳受之则入腑，阴受之则入脏。入六腑则身热不时卧，为喘呼∶入五脏则 满闭塞，下为飧泄，久为肠 。 何谓少阴证？少阴肾之经，主...
海藏曰∶皇甫先生云仲景广《汤液》为十卷。文潞公云仲景为群方之祖。朱奉议云仲景泻心古汤液则少 黄芩 ，后人脱落之。许学士亦云伊芳尹《汤液论》 大柴胡汤 八味，今监本无 大黄 ，只是七味，亦为脱落之也。以是知仲景方皆《汤液》也。 四顺散 ， 理中汤 、 四逆汤 、 通脉四逆汤 、 术附汤 、 姜附汤 、 真武汤 、 白通汤 ，俱见仲景条下。 其余杂见诸方，凡称仲...
从心理学角度来看，人的行为是由心理支配的，行为是人心理的外部表现。有关调查资料显示：老人由于社会心理因素而影响健康的占其中的1/3还多，这些因素的产生与其社会角色的转变有密切的关系。老人们离退休后从社会走向家庭，生活也由职业型转变为休闲型，社会活动的范围也相对缩小，从而出现了心理健康失衡和抑郁状态。 老人在休闲时常会产生一种失落感、自卑感和孤独感的“心病”，...
...壮志也，又非若忠节孝行之传之耸动人之奇称也，故士宦恶其技之末而不之学焉。是以世人所重者鲜，一旦抱疾，委命他人，岂其智邪？况伤寒古今为一大病，阴证一节，害人为尤速。予因暇日，集此《略例》，庶几有望于好生之君子者，或有人焉！读是书也，当反复披玩，前后贯通，乎此，则畅怀之乐，壮志之快，奇称之美，悉备于我，味孰大焉？既足以却疾活命，又足以保命延年，其乐宁有涯 哉！范...
...，得圣人公恕之学，不以利欲一毫入于其心，而后可以为儒为医矣，天地万物一理也，圣人之道一中而已《中庸》曰致中和，天地位焉，万物育焉，而况医乎！海藏先生王君进之，家世赵人，早以通经举进士，晚独喜言医，始从东垣李明之，尽传其所学，后乃精研极思轩岐以来诸家书，驰骋上下数千载间，如指诸掌。予在大梁时，闻其名诸公间籍甚，独以未识为恨，今年秋来晋州，始得候先生于馆舍，观其...
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