...内己严恪，外已温恭，少小习儒，长从诗史，乡党称孝，亲戚称慈。何期积善无徵，以咸通五年岁次甲申五月廿一日，寝婴微疾，百疗不痊，终於钱唐县方兴乡金牛里私第，享年六十有九。 娶谯国郡蒋氏，有嗣覆阴早失。有子四人，长曰存�，娶渤海吴氏，有孙一人曰...
...军中一无所取二十一日三宣抚俱至庐州城下数日之後俊存中大将军乃始毕集时淮东漕胡直阁�淮西漕李敷文仲孺江东漕陈郎中敏识皆被命随军馈运朝廷。又遣两浙漕张少卿泄继至会集於军前是时朝廷虽命三宣抚合军不相节制然而三军进退主盟於俊而存中。又俊之腹心也。�...
...群居而不乱乎？将由夫�饰之君子与？则三年之丧，二十五月而毕，若驷之过隙，然而遂之，则是无穷也。故先王焉为之立中制节，壹使足以成文理，则释之矣，然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？ 曰：天地则已易矣，四时则己变矣，其在天地之中者，莫不更始...
... 2.鏈條狀變 甲上出現斷續的凸變連成一條，似鏈條故稱之為鏈條狀變化。表明某一器官有反覆發作的炎症存在。 3.逗點狀變 指甲有一點或數點凸起變化，形似“，”稱為逗點狀變。表明機體內有一組織器官有急性小灶性病變存在。一病灶好轉另一病灶又出現，...
...个天干，可以代表方位。即以甲乙木代表东方，丙丁火代表南方，庚辛金代表西方，壬癸水代表北方，戊己土代表中央。在先天八卦图上，以八卦的符号代表月象，以天干代表月亮出现故名“纳甲”。它的具体内容是：干�纳甲壬，坤�纳乙癸，震�纳庚，巽�纳辛，艮�...
...在本世纪中乍得提出了一个崭新的科学命题——模糊数导，曾引起了数学界以至整个科技界极大关注。1986年司岩在《大科学的模糊观念》一文中对自然科学中的模糊现象亦有非常精辟的论述，并引叙了一个耐人寻味的事例：由电子计算机控制的摄像机将某人的人种...
...归报，腾蛟大怒。方食，堕杯箸。然腾蛟能以威钳士大夫，而慑于诸将。畏琏，不敢逮治�如，而以书诉之琏，求杀�如为己刷耻。琏遣摄�如。�如囚服就琏。琏诘之，对曰：“�如以一时之义激，不自量，为朝廷存纲纪。今已使督师无擅执言官之愆，�如之志已伸，唯...
...天下国家如指诸掌。由是後之儒者以�为祭中之至大者，而必推尊其所以大之说，故或以祖之所自出为天帝，其意必谓郊明堂犹祀天，�，大祭也，岂止於祀祖而己乎？又以�为并祀群庙之主，其意必谓�犹并祀群庙，�，大祭也，岂止於祀祖及祖之所自出而己乎？此二说者...
...归去。败荷零落，衰杨掩映，岸边两两三三，浣沙游女。避行客、含羞笑相语。 到此因念，绣阁轻抛，浪萍难驻。叹后约丁宁竟何据。惨离怀，空恨岁晚归期阻。凝泪眼、杳杳神京路。断鸿声远长天暮。...
...统叶护曰：“汝若迎唐家公主，要须经我国中而过。”统叶护患之，未克婚，为其伯父所杀而自立，是为莫贺咄俟屈利毗可汗。令分统突厥种类为小可汗，及此自称大可汗，国人不附。弩矢毕部共推泥熟莫贺设为可汗，泥熟不从。时统叶护之子�力特勒避莫贺咄之难，亡在...
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