...存名器。岂得时须有失,岁计不充,惧金玉之科条,托铅锡之阙乏。何不豫呈功课,早计有无。远乎铸铜之山,近取罚锾之坐,�棘之典,今也何逃?握兰之见,斯焉谓得。 ◎ 范荣 ◇ 测景台赋 大圣崇业,万象潜通,据河洛之要,创造化之功。建以黄壤,亘以紫宫...
...刺杀之。 ◇ 皇帝奉迎上皇请编史册表 臣闻古今大宝,皇王受命,成功创业,皆始艰难。繇是足高光武之功,汉图斯永;灭浇�之患,夏嗣以兴。岂比孝以感通,德以成化,光膺圣历,协契天时。开辟已来,未有如陛下者也。顷巨猾间�,中夏不康,陛下赫然发愤,奉命...
...◎ 清昼(二) ◇ 唐杭州灵隐山天竺寺故大和尚塔铭(并序) 水之性不动而鉴,得非夫实相之体耶?虽积为洪溟而未当变,亦真我自在之妙致也。如来大师独秉至教,群圣拱手,俾�冥到识,破坚冰之惑,岂逾一念之中哉!灵隐大师虽外精律仪,而第一义谛,素...
...;��载飞,急难之情斯切。先王知兄弟之为重也,故歌之於韶夏之舞,诵之於风雅之篇,敦骨肉而正人伦,风鬼神而动天地,大矣哉!请为左右梗�其说。 夫兄弟之情也,受之於天性,生之於自然。不假物以成亲,不因言而结爱,阋墙不妨於御侮,逾里犹惜於伐树,驭...
...未载元�。岁月荏苒,大期奄至,及将殂谢,而怨咎神明,远於仙道五也。其次闻大丹可以羽化,服食可以延年,遂汲汲於炉火,孜孜於草木,财屡空於八石,药难效於三关。不知金液待诀於灵人,芝英必滋於道气,莫究其本,务之於末,竟无所就,谓古人欺我,远於仙道...
...,实将执经以问,岂独抠衣而趋哉?则知大学之义,《国风》之始,在明德,在贵齿,礼师臣,延胄子。尊贤所以抗法,讲艺所以�史。有观者曰:「玉琢成器,人可不学。亦因此,习礼乐。」夫如是,实国家之大柄,而德行之有觉。 ◇ 朝元阁赋(以「高抗山顶,升览...
...,补兹佛位。兜率降神,阎浮广利。净土(阙一字)启,(阙一字)门罔�。(其二) 思睹圣容,龛兹岩曲。既�既就,将起将躅。释梵冥感,灵�幽属。似会龙华,如游鸡足。(其三) 丹�重叠,清川�氵养。松桂灌丛,圣仙来往。影留怖鸽,手威狂象。妙包湛然,...
...昊天恩德,其惟盂兰盆之教焉。 宗密罪衅,早年丧亲,每履雪霜之悲,永怀风树之恨。窃以终身坟垄,卒世�尝,虽展孝思,不资神道。遂搜索圣贤之教,虔求追荐之方,得此法门,实为妙行。年年僧自咨白四事,供养三尊。宗密依之修崇,已历多载,兼讲其诰,用示未开...
...◎ 明� 明�,贞观初沙门。 ◇ 决对傅奕废佛僧事表 僧明�言:�闻三皇统天,五帝御�,道含宏而远大,德普覆而平均。敷善教以训民,布慈心而育物。逮乎中古,其道弗亏。故汉武钦明,见善而弗及;显宗睿哲,体道而弗多。遂能纡屈尊仪,甘泉礼金人之瑞...
...头陀苦行,学三阶集录,功业成名。自利既圆,他利将毕,以总章元年十月七日,迁形於赵景公寺禅院。春秋六十有一。又以三年二月十五日,起塔於终南山至�鸣�追信行禅师塔後,志存亲近善知识焉。 ◇ 造阿弥陀像记 窃以理冥真际,证一法以标同;道契应机,随...
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