苏州一小儿，甫九龄，颇聪慧，而患 流注 ，肩背腰胁十余处，百端医治无效。余视之曰：此惟大 活络丹 能愈。服至三十余丸，未破者消，已破者收口。更服补气血之药而愈。盖流住一证，由风寒入膜所致，膜在皮中，旁通四达，初无定处，所以随处作患，此真脉络之病、故古人制 大活络丹 以治之。其余煎丸，皆非正治。所谓一病有一病之法，药不对证，总难取效也。 本邑刘近曾夫人，患虚痰...
《续医说》 ，医史著作。十卷。明. 俞弁 撰。刊于1522年。本书仿《 医说 》的体例，分为原医、医书、古今名医等27类，各类更列小标题，补充引录历代文献中的医学掌故。作为《医说》的续集。现存抄本。 参看 《续医说》全文和txt格式电子书下载
经络 学说是研究人体经络系统的组成、循行分布、 生理 功能、 病理 变化，以及与 脏腑 、气血等相互关系的 中医学 理论，是中医学理论体系的重要组成部分，也是 针灸 及 推拿 学的理论核心。 经络学说是在 阴阳 五行 学说指导下形成的，与脏象、 气血津液 等学说互为补充，独到而深刻地阐明了人体生理活动和病理变化规律，对 临床诊断 疾病 、拟定 治则 、处方遣...
【方歌】 流注 原有证数般，湿痰瘀风汗后寒，发无定处连肿漫，溃近骨节治难痊，此证本由脾胃弱，留结肌肉骨筋间。 【注】此证名虽无殊，其原各异。盖人之血气，每日周身流行，自无停息，或因湿痰，或因 瘀血 ，或因风湿，或因 伤寒 汗后余毒，或因欲后受寒，积留于肌肉之中，致令气血不行，故名流注。 诸家书云：流者流行，注者住也，发无定处，随在可生。初发漫肿无头，皮色不变...
...加 木香 温之．郁结伤脾．荣气不从者． 归脾汤 加 香附 、青 皮散 之．跌扑损伤． 瘀血 凝滞者．散血 葛根汤 逐之．产后 恶露 不尽． 流注 经络者．通经 导滞汤 导之． 暴怒 伤肝．胸膈不利者． 方脉流气饮 调之． 伤寒 汗后．余邪未尽者． 人参败毒散 解之．解后尚有 潮热 ． 荣卫返魂汤 加 升麻 、 葛根 、 川芎 、 紫苏 、 独活 ．如无潮热者...
生源说 [1] （ 英语： Biogenesis ，又称为 生源论 ）是主张 生物体 只能来源于先存的另一个生命的理论，例如 蜘蛛 生蛋，后者又发育成蜘蛛。这种理论也指认为 生物化学 过程只能发生在生物体内。 参考文献 ↑ [1] 参考来源 维基百科-生源说
《脉说》 ， 脉学 著作。二卷。清. 叶霖 撰。上卷选取《 内经 》、《 难经 》、《 脉经 》等有关论脉部分加以阐释，结合临床实际，每发新义。并分别论述脉机、妇人 脉法 、幼儿 诊法 、 奇经八脉 、脉色兼察等。所附察色节要，多采石芾南之说。下卷列举分析30种 脉象 ，末附清脉、浊脉。现有《 中国医学大成 》本和《 三三医书 》本。
小儿 流注 ，乃气流而注，血滞而凝，元气不足之症也。或因闪跌堕伤，或因 肝火 气逆，或因六淫内侵，或因 脾虚 食积，或因禀赋所致，结于四肢节体，患于胸腹腰臀，或结块，或漫肿，或作痛，悉用葱熨之法，须固元气为主。闪跌者，和血 定痛丸 。肝火者， 九味芦荟丸 。食积者，四味 肥儿丸 ，药能对症，未成自消，已成自溃。若脓成不溃者，元气虚也，先补而针之，庶使毒瓦斯不...
湿痰 流注 （初起肿痛无头，皮色不变，久而不治则 发热 作脓。知觉早者，于未破时急服此方 土茯苓 （磁锋刮去皮，木槌打碎）四两 真 胆星 二钱 川贝 僵蚕 （炒） 纯 银花 槐花 （炒） 五倍子 各三钱 桔红 秦艽 防风 各一钱 防己 八分 木通 一钱 白 甘遂 （刮去皮，末）七分 皂角子 （鲜者，敲碎）九个 肥皂 子（鲜者，敲碎）十个 虚弱人加 石斛 、 ...
...网膜 有三种不同的 感受器 。每种感受器只对 光谱 的一个特殊成分敏感。当它们分别感受到不同的波长的光刺激时，就产生不同的颜色体验。即 三色说 （trichromatic theory）。后来，赫尔姆霍茨（H.von.Helmholtz,1821-1894）发展了这个理论。 三色说不能解释 红绿色盲 。由于三色说假定黄是由红、绿混合产生的，因此，缺乏感红和感...
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