...。仰两手掌。以鼻又云∶向晨去桃正偃卧。伸臂胫。瞑目闭口不息极。张腹两足。再息顷间吸腹仰两足倍拳。 欲息微定。复为春三夏五秋七冬九。荡涤五脏。津润六腑。所病皆愈。腹有病积聚者。张吸其腹。热乃止。症瘕散破。即愈矣。（出范汪破积丸。疗积聚坚症方。 大黄 （一斤） 牡蛎 （三两） 凝水石 （一两） 石膏 （一两） 石钟乳 （一两） 理石 （一两） 上六味捣合下筛。和...
...。仰两手掌。以鼻又云∶向晨去桃正偃卧。伸臂胫。瞑目闭口不息极。张腹两足。再息顷间吸腹仰两足倍拳。 欲息微定。复为春三夏五秋七冬九。荡涤五脏。津润六腑。所病皆愈。腹有病积聚者。张吸其腹。热乃止。症瘕散破。即愈矣。（出范汪破积丸。疗积聚坚症方。 大黄 （一斤） 牡蛎 （三两） 凝水石 （一两） 石膏 （一两） 石钟乳 （一两） 理石 （一两） 上六味捣合下筛。和...
...。仰两手掌。以鼻又云∶向晨去桃正偃卧。伸臂胫。瞑目闭口不息极。张腹两足。再息顷间吸腹仰两足倍拳。 欲息微定。复为春三夏五秋七冬九。荡涤五脏。津润六腑。所病皆愈。腹有病积聚者。张吸其腹。热乃止。症瘕散破。即愈矣。（出范汪破积丸。疗积聚坚症方。 大黄 （一斤） 牡蛎 （三两） 凝水石 （一两） 石膏 （一两） 石钟乳 （一两） 理石 （一两） 上六味捣合下筛。和...
...。仰两手掌。以鼻又云∶向晨去桃正偃卧。伸臂胫。瞑目闭口不息极。张腹两足。再息顷间吸腹仰两足倍拳。 欲息微定。复为春三夏五秋七冬九。荡涤五脏。津润六腑。所病皆愈。腹有病积聚者。张吸其腹。热乃止。症瘕散破。即愈矣。（出范汪破积丸。疗积聚坚症方。 大黄 （一斤） 牡蛎 （三两） 凝水石 （一两） 石膏 （一两） 石钟乳 （一两） 理石 （一两） 上六味捣合下筛。和...
...聚，阳明腑实。燥生黑刺，或者发裂，均为热深，阴液消失。 黄而滑腻，痰湿热结。以上黄苔，均属热实。别有一种，淡 松花 色，色黄而淡，胖嫩舌质，津润而冷， 脾虚 有湿。 灰苔主病，寒热阴阳，辨在润燥，察之当详。由黄转灰，苔燥干厚，伤寒传经，里热证候。苔由骤见，并无积垢，薄而滑润，三阴证候。 苔灰微黑，滑润舌质，痰饮 水肿 ，细辨自识。 黑苔与灰，辨证相近，灰黑渐...
...其缺点而掩盖其优点，就好比人的忠诚；光彩晶莹，表里如一，就好比人的言而有信；宝玉所在，其上有气如白虹，就好比与天息息相通；产玉之所，山川草木津润丰美，又好比与地息息相通。圭璋作为朝聘时的礼物可以单独使用，不像其他礼物还需要加上别的什么东西才能算数，这是玉的美德在起作用。普天之下没有一个人不看重玉的美德，这就好像普天之下没有一个人不看重道那样。《诗经》上说：‘...
...张鸡峰亦曰∶噎是神思间病，惟内观静养可以治之。此言深中病情。夫噎病生于血干，阴主静，内外两静，则脏腑之火不起，而金水二气有养，阴血自生，肠胃津润传化合宜，何噎之有？ 赵养葵曰∶丹溪之论其妙，惜其分别欠明，且以润血为主，而不直探乎肾中先天之源。故其立方，以四物中牛 羊乳 之类，加之 竹沥 、 韭汁 ，化痰化淤，皆治标而不治本也。《内经》曰∶三阴结，谓之膈。三阳...
...张鸡峰亦曰∶噎是神思间病，惟内观静养可以治之。此言深中病情。夫噎病生于血干，阴主静，内外两静，则脏腑之火不起，而金水二气有养，阴血自生，肠胃津润传化合宜，何噎之有？ 赵养葵曰∶丹溪之论其妙，惜其分别欠明，且以润血为主，而不直探乎肾中先天之源。故其立方，以四物中牛 羊乳 之类，加之 竹沥 、 韭汁 ，化痰化淤，皆治标而不治本也。《内经》曰∶三阴结，谓之膈。三阳...
...张鸡峰亦曰∶噎是神思间病，惟内观静养可以治之。此言深中病情。夫噎病生于血干，阴主静，内外两静，则脏腑之火不起，而金水二气有养，阴血自生，肠胃津润传化合宜，何噎之有？ 赵养葵曰∶丹溪之论其妙，惜其分别欠明，且以润血为主，而不直探乎肾中先天之源。故其立方，以四物中牛 羊乳 之类，加之 竹沥 、 韭汁 ，化痰化淤，皆治标而不治本也。《内经》曰∶三阴结，谓之膈。三阳...
...前胡 羌活 、 独活 、 甘遂 、 当归 等，必须经常检查，以防霉蛀变质。 【文献摘录】 《 名医别录 》：「其根物多以二月八月采者，谓春初津润始萌，未充枝叶，势力淳浓故也。至秋枝叶干枯，津润归流于下。今即事验之，春宁宜早，秋宁宜晚。华实茎叶，乃各随其成熟尔。」 《 千金翼方 》：「夫药采取，不知时节，不以阴干暴干，虽有药名，终无药实，故不依时采取，与朽木不...
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