黄胆病脉证治《高注金匮要略》_【中医宝典】

...治其本.而黄自已.故症同而名异耳.犹之水门之先病水.而后经断者.名水分.先经断而后病水者.名血分之例也.故除却十一、十三、十八、二十四.四条泛论诸黄及黄家.另行方治外.其本门所列谷、酒及女劳、三疸.所主诸方.凡 茵陈汤 、 硝矾散 、 栀子大黄汤 、 膏发煎 、 茵陈五苓散 、 大黄硝石汤 .大概俱咸寒苦寒之品.则其用意在去热者.可见矣.若夫水湿生热而病黄者...

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黄胆病脉证治_《高注金匮要略》在线阅读_【中医宝典】

...治其本.而黄自已.故症同而名异耳.犹之水门之先病水.而后经断者.名水分.先经断而后病水者.名血分之例也.故除却十一、十三、十八、二十四.四条泛论诸黄及黄家.另行方治外.其本门所列谷、酒及女劳、三疸.所主诸方.凡 茵陈汤 、 硝矾散 、 栀子大黄汤 、 膏发煎 、 茵陈五苓散 、 大黄硝石汤 .大概俱咸寒苦寒之品.则其用意在去热者.可见矣.若夫水湿生热而病黄者...

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黄胆病脉证治_《高注金匮要略》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...治其本.而黄自已.故症同而名异耳.犹之水门之先病水.而后经断者.名水分.先经断而后病水者.名血分之例也.故除却十一、十三、十八、二十四.四条泛论诸黄及黄家.另行方治外.其本门所列谷、酒及女劳、三疸.所主诸方.凡 茵陈汤 、 硝矾散 、 栀子大黄汤 、 膏发煎 、 茵陈五苓散 、 大黄硝石汤 .大概俱咸寒苦寒之品.则其用意在去热者.可见矣.若夫水湿生热而病黄者...

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黄胆病脉证治_《高注金匮要略》_【中医宝典大全】

...治其本.而黄自已.故症同而名异耳.犹之水门之先病水.而后经断者.名水分.先经断而后病水者.名血分之例也.故除却十一、十三、十八、二十四.四条泛论诸黄及黄家.另行方治外.其本门所列谷、酒及女劳、三疸.所主诸方.凡 茵陈汤 、 硝矾散 、 栀子大黄汤 、 膏发煎 、 茵陈五苓散 、 大黄硝石汤 .大概俱咸寒苦寒之品.则其用意在去热者.可见矣.若夫水湿生热而病黄者...

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第一百六回 魏辅梁双论飞虎寨 陈希真一打兖州城_《荡寇志》

...虎寨何如?”希真道:“难,难,难。昔商之兴也,伊挚在夏;周之兴也,吕牙在殷。今此地无内间,断难破得。”辅梁听了这话,心中早已有些明白,只扯开泛论事务。希真亦未便下说。晚膳毕,又畅谈一切,各归卧室。 夜间,魏生对辅梁道:“孩儿观陈道子端的忠诚可敬,此番探视兖州,左难右难,其意实有求于爹爹,爹爹何不勉为陈元龙赚吕布之事乎?”辅梁叹道:“我非不知,亦非不能,但人各...

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卷十·政事_《近思录》

...。此乃是私心。人多言古时用直,不避嫌得。后世用此不得,自是无人,岂是无时? 49、君实尝问先生曰:"欲除一人给事中,谁可为者?"先生曰:初若泛论人才,却可。今既如此,颐虽有其人,何可言?君实曰:"出于公口,入于光耳,又何害?"先生终不言。 50、先生云:韩持国服义最不可得。一日,颐与持国、范夷叟于颍昌西湖。须臾,客将云,有一官员上书,谒见大资。颐将谓有甚急切...

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二、征圣_《文心雕龙译注》

...化贵文之征也。郑伯入陈13,以文辞为功14;宋置折俎15,以多文举礼16。此事迹贵文之征也。褒美子产17,则云:“言以足志,文以足言。”18泛论君子,则云:“情欲信,辞欲巧。”19此修身贵文之征也。然则志足而言文,情信而辞巧,乃含章之玉牒20,秉文之金科矣21。 〔译文〕 所谓“圣”,就是能够独立创造的人;所谓“明”,就是能够继承阐发圣人学说的人。用述作来培...

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《亲士》原文-出自《墨子闲诂》卷一_墨家_【文学360】

...有五湖随范蠡之说,诬矣。”诒让案:《吴越春秋逸文》,见杨慎丹铅录引修文殿御览。吴起之裂,其事也。《淮南子·缪称训》云“吴起刻削而车裂”,亦见泛论训及韩诗外传一、吕氏春秋执一篇高注。《史记本传》不云车裂,盖文不具。毕云“谓事功”。苏云“墨子尝见楚惠王,而吴起之死当悼王二十一年,上距惠王之卒已五十一年,疑墨子不及见此事,此盖门弟子之词也。”汪中说同。案:《鲁问》...

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《亲士》原文-出自《墨子闲诂》卷一_墨家_【文学360】

...有五湖随范蠡之说,诬矣。”诒让案:《吴越春秋逸文》,见杨慎丹铅录引修文殿御览。吴起之裂,其事也。《淮南子·缪称训》云“吴起刻削而车裂”,亦见泛论训及韩诗外传一、吕氏春秋执一篇高注。《史记本传》不云车裂,盖文不具。毕云“谓事功”。苏云“墨子尝见楚惠王,而吴起之死当悼王二十一年,上距惠王之卒已五十一年,疑墨子不及见此事,此盖门弟子之词也。”汪中说同。案:《鲁问》...

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卷 下 本行〔一〕第十_《陆贾新语注释》

...曰:“本作‘黜’,依治要。” 〔三〕 战国策 齐策:“今夫士之高者,乃称匹夫徒步,而处农亩,下则鄙野,监门闾里,士之贱也亦甚矣。” 淮南子 泛论篇:“苏秦匹夫徒步之人也。”谓一匹之夫,出门无车,故称徒步也。〔四〕 吕氏春秋 期贤篇:“魏文侯过段干木之闾而轼之,其仆曰:‘君胡为轼?’曰:‘此非段干木之闾欤?段干木盖贤者也,吾安敢不轼!且吾闻段干木未尝肯以己易寡...

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