闭目寻真真自归，玄珠一颗出辉辉。 终日玩，莫抛离，免使阎王遣使追。
黄帝问曰︰愿闻 五脏六腑 所出之处？岐伯对曰︰ 五脏 五俞，五五二十五俞； 六腑 六俞，六六三十六俞。 经脉 十二， 络脉 十五，凡二十七气，上下行，所出为井，所溜为荥，所注为俞，所过为原，所行为经，所入为合。别而言之，则所注为俞；总而言之，则手太阴井也，荥也，原也，经也，合也，皆为之俞。非此六者，谓之间。凡 穴 手太阴之脉出于大指之端，内屈循白肉际。至本节
1．少商∶二穴木也，在手大指端内侧，去 爪甲 角如 韭叶 。手太阴之脉所出也，为井。治烦心，善哕，心下满，汗出而寒，咳逆， 疟，振寒， 腹满 膨膨，唾沫，唇干，引饮不下，手挛指痛，寒栗鼓颔，喉中鸣。以 三棱 针刺之，微出血，泄诸藏热凑。唐刺史成君绰，忽腮颔肿大如升，喉中闭塞，水粒不下三日。甄权针之立愈。不宜灸。 2．鱼际∶二穴火也，在手大指本节后内侧 散脉
1．少冲∶二穴木也，一名经始，在小指内廉之端，去 爪甲 角如 韭叶 。手少阴脉之所出也，为井。治热病烦满，上气，心痛，痰冷少气，悲恐善惊，掌中热，胸中痛，口中热，咽中酸，乍寒乍热，手挛不伸，引肘腋痛。针一分，可灸三壮。 2．少府∶二穴火也，在小指本节后陷中，直劳宫。手少阴脉之所流也，为荥。治烦满少气，悲恐畏人，掌中热，肘腋挛急，胸中痛，手卷不伸。针入二分，可
广济疗从高堕下，内损 瘀血 ， 消血散 方。 蒲黄 （十分） 当归 干姜 桂心 （各八分） 大黄 （十二分） 虻虫 （四分去足翅熬） 上六味捣为散，空腹以酒服方寸匕，日再，渐渐加至一匕半。忌生葱猪 犬肉 。（出第四卷中） 肘后疗猝从高堕下，瘀血胀心，面青，短气欲死方。 取 胡粉 一钱匕，以水服之。（备急文仲同） 又方：煮 大豆 或小豆令熟，饮汁数升，和酒服之
生生子曰∶朱子云∶天有春夏秋冬，地有木火金水, 人有仁义礼智，皆以四者相为用也。论岁气流行之序，一岁之中，有春夏秋冬四时，木火金水各主一时，以行其气，虽不言土，而土在四季中矣。土又独主长夏一月者，盖长夏建未，未位西南，乃土正旺之地。顾五行之理，顺而相生，无少间断，彼冬之水，生春之木，春之木，生夏之火，夏火正炽，曷能使其生金，徒有伤之而已，火旺则土相，故以土继
生生子曰∶朱子云∶天有春夏秋冬，地有木火金水, 人有仁义礼智，皆以四者相为用也。论岁气流行之序，一岁之中，有春夏秋冬四时，木火金水各主一时，以行其气，虽不言土，而土在四季中矣。土又独主长夏一月者，盖长夏建未，未位西南，乃土正旺之地。顾五行之理，顺而相生，无少间断，彼冬之水，生春之木，春之木，生夏之火，夏火正炽，曷能使其生金，徒有伤之而已，火旺则土相，故以土继
生生子曰∶朱子云∶天有春夏秋冬，地有木火金水, 人有仁义礼智，皆以四者相为用也。论岁气流行之序，一岁之中，有春夏秋冬四时，木火金水各主一时，以行其气，虽不言土，而土在四季中矣。土又独主长夏一月者，盖长夏建未，未位西南，乃土正旺之地。顾五行之理，顺而相生，无少间断，彼冬之水，生春之木，春之木，生夏之火，夏火正炽，曷能使其生金，徒有伤之而已，火旺则土相，故以土继
...，埋此下』。及長身自賊殺無罪者一人；令吏論殺無罪者六人；為亡命棄市罪詐捕命者以除罪；擅罪人，罪人無告劾，系治城旦舂以上十四人；赦免罪人，死罪十八人，城旦舂以下五十八人；賜人爵關內侯以下九十四人。前日長病，陛下憂苦之，使使者賜書、棗脯。長不欲受賜，不肯見拜使者。南海民處廬江界中者反，淮南吏卒擊之。陛下以淮南民貧苦，遣使者賜長帛五千匹，以賜吏卒勞苦者。長不欲受賜...
...，须臾复止。得食而呕又烦者，闻蛔食臭出，其人当自吐蛔。蛔厥者 乌梅丸 主之，又主久利。 按∶此为藏寒之此字，当是非字。若是此字，即是藏厥。与辨蛔厥之义不属，当改之。（《医宗金鉴》） 伤寒五六日，不结胸，腹濡，脉虚，复厥者，不可下。此为亡血，下之死。 按∶结胸二字，当是大便二字。不结胸，腹濡，脉虚，复厥，皆无可下之理。今曰不可下，何所谓也？当改之。（《医宗金鉴...
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