（详后论中） 人身以命门为本，而论命门者，不一其处。为此坎为水，一言尽之。盖坎阴包乎阳，一言水而火在其中，如必象坎之形，两边一画为阴，中间一画为阳，则拘矣。独不闻画前原有易乎！
扁鹊入咸阳闻秦人爱小儿即为小儿医，是爱小儿者自古已然矣。然爱之不得其道，则适以害之，良可慨也！筱衫先生辑《按摩要术》成，又采古人育婴之说，汇为斯编，既明且简，易知易从。书曰∶如保赤子，心诚求之。《素问》曰∶圣人不治已病治未病。先生其深体此意也夫。 光绪己丑夏仲江都孙凤翔犊山甫谨识
乳母形色所宜，其候甚多，不可求备。但取不狐臭、瘿痿、气咳、疮疥、痴癃、白秃、 疡、藩唇、 耳聋 、 鼻、 癫痫 ，无此等疾者，便可乳儿也。（《 千金方 》） 乳母当择无病妇人，肌肉丰肥，性情和平者为之。如病寒者乳寒，病疮者乳毒，贪口腹则味不纯，喜淫欲则气不清。（万密斋） 为乳母者，夏不去热乳，令儿呕逆；冬不去寒乳，令儿咳利。母新房以乳儿，令儿羸瘦，交胫不能行
医学丛书。清·张振鋆辑。刊于1889年。内容为《 厘正按摩要术 》、《 鬻婴提要说 》（不着撰人）、《痧喉正义》。现存多种清刻本。
医学丛书。清·张振鋆辑。刊于1889年。内容为《 厘正按摩要术 》、《 鬻婴提要说 》（不着撰人）、《痧喉正义》。现存多种清刻本。
内容缺失；联系我们： www.WenXue360.com@Gmail.com 。 推荐阅读： 《礼容语下》原文-出自《新书》卷十
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...以之卫生济世耶！方论之于世，犹五谷之于日用乎，孰谓士君子耻言之。 揭阳刘公帅荆湘尝命编集古今医书中小儿方剂之说为一书，总四十卷，目曰《 幼幼新书 》，既成三十八卷而疾不起。 漕使四明楼公实继其政，乃曰∶前之美不可不成。肆命亟迄其事。因合后二卷为一，复纂历代所述求子方论为一卷，冠其篇首，阅月而书成。噫！可谓尽矣。（才孺）窃尝闻诸夫子之言曰∶父母生之，续莫大焉。...
痢出于 积滞 。积，物积也；滞，气滞也。物积欲出，气滞而不与之出，所以下坠里急，乍起乍止，日夜凡百余度。病家所请，莫不求其止，孰知物积气滞致有如是之证耶？继人但见有上项证候，不论色之赤白，脉之大小，一皆以通利。行之物积，用 巴豆 、 大黄 辈；气滞用 枳壳 、 桔梗 、 青皮 、 莪术 辈；二者兼济，必能收功，其间佐以 黄连阿胶丸 效验尤着。盖 痢疾 多因伤
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