...而后致病者,如先因病而后经不调,当先治病,病去则经自调;若因经不调而后致病,当先调经,经调则病自除。”此论标本兼治法。先病为本,后病为标,先治其本,后治其标。临床治疗月经不调,须询及病家先患何疾,须辨清何为本何为标,求其本以治之。曾治一病人,...
...灸两足虎口中,各三壮,又法,灸膈俞二穴,在第七椎下两旁,各一寸五分,灸五壮,主周身痹大风。风失音不语,灸合谷穴,一名虎口,在手大指次指两骨间,甲乙经云∶手阳明之所过也,各灸三壮。风十指筋挛,不得屈伸,灸两手踝骨上,各一七壮。风癫灸两乳头,各...
...司命者,宜叮咛反复,熟思而审处之耳。(《十法》)蒋示吉曰∶五善七恶,方书俱载,然亦不止于此也。如脓成不自出,失导引者死。脓成不针烙,反敷药者死。热痛正甚,失治则毒内攻者死。毒内攻后,不服药,反针烙者死。溃而至于透内膜者死。遗喉者死。未溃而陷...
...积聚候《养生方导引法》云∶以左足践右足上,除心下积。又云∶病心下积聚,端坐生腰,向日仰头,除以口内气,因而咽之三十过而止,开目。又云∶左胁侧卧,伸臂直脚,以口内气鼻吐之,通而复使,除积聚心下痞硬。又云∶以左手按右胁,右手极形,除积及老血。...
...虑无所定,说物不竟而迫,故《经》曰∶惊则气乱。七者虽不同,本乎一气。脏气不行,郁而生涎,随气积聚,坚大如块,在心腹中,或塞咽喉如粉絮,吐不出,咽不下,时去时来,每发欲死状,如神灵所作,逆害饮食,皆七气所生所成。治之各有方。...
...∶以背正倚展两足及趾,瞑心从头上引气,想以达足之十趾,及足掌心,可三七引,候掌心似受气止。盖谓上引泥丸,下达涌泉是也。又云∶正柱倚壁不息,行气从口趣令气至头始止,治痹大风偏枯。又云∶一足翕地足不动,一足向侧相转,身欹势,并手尽急回左右迭三七...
...法、柔肝法、缓肝法、培土泻木法、泄肝和胃法、泄肝法、抑肝法八法;肝风证治有:熄风和阳法、熄风潜阳法、培土宁风法、养肝法、暖土以御寒风法五法;肝火证治有:清肝法、泻肝法、清金抑木法、补母法、泻子法、化肝法、温肝法七法;除此之外还有补肝法、镇肝...
...《回生集》治九种心胃疼方附子 黄连(各一钱) 白芍(五钱)水煎服即愈。寒热乘于心胃之间,两相攻战,所以作痛。此方黄连平心火,附子去胃寒。而白芍入肝平木,不使克其胃,又去郁生心血,譬如两人争斗,有和事人,自然纷解也。所以诸药不效,服此神效耳...
...卷之如前法,熏之亦如上法,日一二止,以吐为度。七日将息后,以羊肉羹补之。又方 烂青布广四寸,上布艾,艾上布青矾末,矾上布少熏黄末,又布少盐,又布少豉末,急卷之烧令着,纳燥罐中,以纸蒙头,便作一小孔,吸取烟,细细咽之,以吐为度。若心胸闷时,略...
...敛以误人者。是不可以不审也。何则?风寒初客于人也,头痛发热而恶寒,鼻塞声重而体痛,此皮毛受病,法当汗之,若失时不汗,或汗不如法,以致腠理闭塞,荣卫不通,病邪深入,流传经络者有之,此当汗亦有头痛发热与伤寒同,而其人倦怠无力,鼻不塞,声不重,脉...
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