耳窍属肾，耳珠前属少阳。耳病有五，皆由于肾经气实，热气上冲于耳，遂使津液壅而为脓，为清汁也。亦有因沐浴，水入耳中，灌为聋耳。内服 蔓荆子 敢，外用 龙骨散 搽之。 耳珠前后生疮，浸淫不愈者， 黄药散 主之。 耳旁赤肿者，此热毒也。若不急治，必成大 痈 ，外用 敷毒散 ，内服 消毒饮 。 凡耳暴聋者，此气闭也， 通窍丸 主之。 百虫入耳者，以清油灌之，其虫即出...
...为愆期，前热后滞有虚实，淡少为虚不 胀痛 ，紫多胀痛属有余。 【注】经来或前或后，谓之愆期，皆属经病。经来往前赶，日不足三旬者，属血热。若下血多，色深红而浊，则为有余之热；若下血少，色浅淡而清，则为不足之热也。经来往后退，日过三旬后者，属血滞。若色浅淡、血少，不胀痛者，则属气虚，血少涩滞，不足之病；若色紫、血多， 腹胀 痛者，则属气实，血多瘀滞，有余之病也。
...为愆期，前热后滞有虚实，淡少为虚不 胀痛 ，紫多胀痛属有余。 【注】经来或前或后，谓之愆期，皆属经病。经来往前赶，日不足三旬者，属血热。若下血多，色深红而浊，则为有余之热；若下血少，色浅淡而清，则为不足之热也。经来往后退，日过三旬后者，属血滞。若色浅淡、血少，不胀痛者，则属气虚，血少涩滞，不足之病；若色紫、血多， 腹胀 痛者，则属气实，血多瘀滞，有余之病也。
...漏血。诸医投以补药，漏如故。间或不漏则吐血。延逾两载，腹中渐动，孕已无疑。然血久溢于上下，甚至纳食即吐，多医不能治。孟英诊之，脉滑数有力，是气实而血热也。证不属虚，补药反能助病。愈补愈漏，胎无血荫而不长，其所以不坠者，气分坚实耳。予大剂清营药，血溢遂止。而稀沫频吐，得饮即呕，口渴心忡， 气短 似促。乃用∶ 西洋参 麦冬 知母 石斛 枇杷叶 竹茹 柿蒂 生 白...
耳窍属肾，耳珠前属少阳。耳病有五，皆由于肾经气实，热气上冲于耳，遂使津液壅而为脓，为清汁也。亦有因沐浴，水入耳中，灌为聋耳。内服 蔓荆子 敢，外用 龙骨散 搽之。 耳珠前后生疮，浸淫不愈者， 黄药散 主之。 耳旁赤肿者，此热毒也。若不急治，必成大 痈 ，外用 敷毒散 ，内服 消毒饮 。 凡耳暴聋者，此气闭也， 通窍丸 主之。 百虫入耳者，以清油灌之，其虫即出...
...焦气。 香附 快滞气。 陈皮 泻逆气。 紫苏散 表气。 浓朴 泻卫气， 槟榔 泻至高之气。 藿香 之馨香上行胃气。 沉香 升降真气。脑麝散真气。若此之类，气实所宜。其中有行散者，有损泄者，其过剂乎？用之能治气之标，而不能治气之本。其调气有 木香 ，味辛气能上升，如转达而不达，固宜用之。若阴火冲上而用之，则反助火邪矣，故必用 黄柏 、 知母 ，而少用木香佐之。
...焦气。 香附 快滞气。 陈皮 泻逆气。 紫苏散 表气。 浓朴 泻卫气， 槟榔 泻至高之气。 藿香 之馨香上行胃气。 沉香 升降真气。脑麝散真气。若此之类，气实所宜。其中有行散者，有损泄者，其过剂乎？用之能治气之标，而不能治气之本。其调气有 木香 ，味辛气能上升，如转达而不达，固宜用之。若阴火冲上而用之，则反助火邪矣，故必用 黄柏 、 知母 ，而少用木香佐之。
...焦气。 香附 快滞气。 陈皮 泻逆气。 紫苏散 表气。 浓朴 泻卫气， 槟榔 泻至高之气。 藿香 之馨香上行胃气。 沉香 升降真气。脑麝散真气。若此之类，气实所宜。其中有行散者，有损泄者，其过剂乎？用之能治气之标，而不能治气之本。其调气有 木香 ，味辛气能上升，如转达而不达，固宜用之。若阴火冲上而用之，则反助火邪矣，故必用 黄柏 、 知母 ，而少用木香佐之。
表里虚实四字．脉之纲也．表阳也．府也．凡六淫之邪袭于经络．而未入于胃府及脏者皆表也．里阴也．藏也．凡七情之气郁于心肺之间．不能越散饮食． 五味 之伤．留于脏腑之间． 不能消泄．皆属于里也．虚者元气之自虚．精神耗散．气力衰竭也． 实者贼邪之气实．繇正气之本虚．邪得乘之．非元气之自实也．故虚者补正气．实者泻邪气．内经所谓邪气盛则实．精气夺则虚此大法也．
表里虚实四字．脉之纲也．表阳也．府也．凡六淫之邪袭于经络．而未入于胃府及脏者皆表也．里阴也．藏也．凡七情之气郁于心肺之间．不能越散饮食． 五味 之伤．留于脏腑之间． 不能消泄．皆属于里也．虚者元气之自虚．精神耗散．气力衰竭也． 实者贼邪之气实．繇正气之本虚．邪得乘之．非元气之自实也．故虚者补正气．实者泻邪气．内经所谓邪气盛则实．精气夺则虚此大法也．
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