《 尉缭子 》一书所表述的军事思想，代表了战国时期中国军事思想发展的一个主要的流派，也是当时山东各国变法图强、建立封建主义制度的政治思潮在军事上反映的产物。 尉缭《尉缭子》现存最早的版本是银雀山西汉墓出土的竹书抄本，惜为残简。现存最早的刊本为宋《武经七书》本。后世诸多丛书本大都源于此本。建国后研究《尉缭子》的主要成果有上海古籍出版社1978年版《尉缭子注释》...
《 尉缭子 》一书所表述的军事思想，代表了战国时期中国军事思想发展的一个主要的流派，也是当时山东各国变法图强、建立封建主义制度的政治思潮在军事上反映的产物。 尉缭《尉缭子》现存最早的版本是银雀山西汉墓出土的竹书抄本，惜为残简。现存最早的刊本为宋《武经七书》本。后世诸多丛书本大都源于此本。建国后研究《尉缭子》的主要成果有上海古籍出版社1978年版《尉缭子注释》...
武则天名曌，字明空，唐太宗赐名武媚，称帝后以武瞾为名。 古代女性有名也有字，汉朝常不分男女，名、字可通用，南北朝之后男女名、字才有区别，女性多以花草娇美、贞柔明媚等阴性文字取名，区别与男性。 《新唐书》和《旧唐书》说武氏名“瞾”，但是“瞾”武氏称帝之后造的字，所以不可能为父母所起的名字。 “武则天”这个名字的本来也不是她本来的名字。首先，“则天”这个词不是名...
武则天名曌，字明空，唐太宗赐名武媚，称帝后以武瞾为名。 古代女性有名也有字，汉朝常不分男女，名、字可通用，南北朝之后男女名、字才有区别，女性多以花草娇美、贞柔明媚等阴性文字取名，区别与男性。 《新唐书》和《旧唐书》说武氏名“瞾”，但是“瞾”武氏称帝之后造的字，所以不可能为父母所起的名字。 “武则天”这个名字的本来也不是她本来的名字。首先，“则天”这个词不是名...
...间过去了近两千年，而她又没有机会发表一本自传，这些，统统成了谜。她的故事，只能任由人们去想象，并按自己的意愿故事去曲解。所有描写王昭君的艺术作品，都是哀伤的，但这种哀伤不能明目张胆地被具体化为对这种命运的疑问，于是，就往往是打着思乡的旗号。 《昭君出塞》讲述的是汉代王昭君远嫁匈奴的历史故事。琵琶曲《昭君出塞》是由盲人阿炳(即民间艺人华彦钧)的父亲华雪梅亲传演...
...间过去了近两千年，而她又没有机会发表一本自传，这些，统统成了谜。她的故事，只能任由人们去想象，并按自己的意愿故事去曲解。所有描写王昭君的艺术作品，都是哀伤的，但这种哀伤不能明目张胆地被具体化为对这种命运的疑问，于是，就往往是打着思乡的旗号。 《昭君出塞》讲述的是汉代王昭君远嫁匈奴的历史故事。琵琶曲《昭君出塞》是由盲人阿炳(即民间艺人华彦钧)的父亲华雪梅亲传演...
《胡笳十八拍》是古乐府琴曲歌辞。 胡笳是汉代流行于塞北和西域的一种管乐器，其音悲凉，后代形制为木管三孔。为什么“胡笳”又是“琴曲”呢？唐代诗人刘商在《胡笳曲序》中说：“胡人思慕文姬，乃卷芦叶为吹笳，奏哀怨之音，后董生以琴写胡笳声为十八拍。”此诗最后一拍也说：“胡笳本自出胡中，缘琴翻出音律同。”可知原为笳曲，后经董生之手翻成了琴曲。 蔡文姬与《胡笳十八拍》“十...
《胡笳十八拍》是古乐府琴曲歌辞。 胡笳是汉代流行于塞北和西域的一种管乐器，其音悲凉，后代形制为木管三孔。为什么“胡笳”又是“琴曲”呢？唐代诗人刘商在《胡笳曲序》中说：“胡人思慕文姬，乃卷芦叶为吹笳，奏哀怨之音，后董生以琴写胡笳声为十八拍。”此诗最后一拍也说：“胡笳本自出胡中，缘琴翻出音律同。”可知原为笳曲，后经董生之手翻成了琴曲。 蔡文姬与《胡笳十八拍》“十...
京剧白素贞扮相《白蛇传》是中国戏曲名剧，全国几乎所有的剧种，甚至包括木偶戏、皮影戏都有《白蛇传》的演出。其中以文武开打、唱做并重的京剧《白蛇传》最有特色。最早的《白蛇传》，第一折戏叫《双蛇斗》，是用京剧、昆曲同台合演的“风搅雪”演法。青雄白雌。青蛇要与白蛇成婚，白蛇不允，双蛇斗法，最后白蛇战胜青蛇，青蛇甘愿化为侍女，姐妹相称，而后下山。该剧是清末名演员余玉琴...
京剧白素贞扮相《白蛇传》是中国戏曲名剧，全国几乎所有的剧种，甚至包括木偶戏、皮影戏都有《白蛇传》的演出。其中以文武开打、唱做并重的京剧《白蛇传》最有特色。最早的《白蛇传》，第一折戏叫《双蛇斗》，是用京剧、昆曲同台合演的“风搅雪”演法。青雄白雌。青蛇要与白蛇成婚，白蛇不允，双蛇斗法，最后白蛇战胜青蛇，青蛇甘愿化为侍女，姐妹相称，而后下山。该剧是清末名演员余玉琴...
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