...四古学，论题署铭石，及批评晋唐以来诸家优劣；五天五，论执笔法及诸碑帖全书。五篇俱取篇首二字为篇名，全书叙次既无系统，遣辞又务简古，赖有刘有定注疏，尚可循文得义。刘注逐条诠释，几所征引，足称赅洽。实为读《衍极》者所不可废。 谓“极为中之至”何也？言至中，则可以为极。天有天之极，屋有屋之极，皆批其至中而言之。若夫学者之用中，则当知不偏不倚，无过不及之义，子曰“中...
五帝本紀第一 集解凡是徐氏義，稱徐姓名以別之。餘者悉是駰注解，并集眾家義。索隱紀者，記也。本其事而記之，故曰本紀。又紀，理也，絲縷有紀。而帝王書稱紀者，言為後代綱紀也。正義鄭玄注中候敕省圖云：「德合五帝坐星者，稱帝。」又坤靈圖云：「德配天地，在正不在私，曰帝。」案：太史公依世本、大戴禮，以黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜為五帝。譙周、應劭、宋均皆同。而孔安國尚書...
...也。氏者，所以別子孫之所出。又系本篇言姓則在上，言氏則在下，故五帝本紀云「禹姓姒氏，契姓子氏，棄姓姬氏」是也。按：漢改泗水為沛郡，治相城，故注以沛為小沛也。 〔三〕索隱按：漢書「名邦，字季」，此單云字，亦又可疑。按：漢高祖長兄名伯，次名仲，不見別名，則季亦是名也。故項岱云「高祖小字季，即位易名邦，後因諱邦不諱季，所以季布猶稱姓也」。 〔四〕索隱皇甫謐云：「名...
...下，如字讀。他皆放此。東陽，縣名，屬廣陵也。正義括地志：「東陽故城在楚州盱眙縣東七十里，秦東陽縣城也，在淮水南。」 〔六〕集解晉灼曰：「漢儀注云令吏曰令史，丞吏曰丞史。」正義楚漢春秋云東陽獄史陳嬰。 〔七〕集解應劭曰：「蒼頭特起，言與眾異也。蒼頭，謂士卒皁巾，若赤眉、青領，以相別也。」如淳曰：「魏君兵卒之號也。戰國策魏有蒼頭二十萬。」索隱晉灼曰：「殊異其軍為...
余定此书为中唐以来经过三阶段补缀而成。书中正文所引颜师古注，是《黄图》用颜注，而非颜注用《黄图》，已在序言详言及之。兹按总叙建章宫，有引《 汉书 》曰“建章宫南有玉堂、璧门三层，台高三十丈，玉门堂内殿十二门，阶陛皆玉为之”云云一段，系采用《汉书。郊祀志》颜师古注文，非《汉书》原文。颜注则本于《 水经注 。渭水》，此为《黄图》采用颜注之确证。 陈直
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文件 文件历史 文件链接 素问灵枢类纂约注.txt （文件大小：293 KB，MIME类型：text/plain） 《素问灵枢类纂约注》txt格式电子书。最上面的是文件链接。直接点击打开阅读，下载txt文本文件请右键另存。 关于本书的更多详细信息和讨论请参看本书百科条目正文：《 素问灵枢类纂约注 》。 全部700本中医学电子书按拼音首字母分页索引 中医电...
禁注法∶吾从天南来至北， 食盐 三斛，饮水万千，经江量海，手捉丘山，口含百毒，心怀蚰蜒。 唾天须转，唾地陷穿，唾石碎裂，唾火灭烟，唾鬼即死，唾水竭渊。东方之注自名医，入人体中注心根，神师咒注注灭门，南方之注自名青，入人体中注百脉，神师咒注注即易。西方 之注自名摇，入人体中注脊腰，神师咒注注即消。北方之注自名雌，入人体中注心脾。神师咒注注即移。中央之注自名雌，...
诗论主张 司空图的诗，大多抒发山水隐逸的闲情逸致，内容非常淡泊。他还写诗表白：“诗中有虑犹须戒，莫向诗中着不平。”在文学史上，他主要以诗论著称。他的《二十四诗品》是唐诗艺术高度发展在理论上的一种反映，是当时诗歌纯艺术论的一部集大成著作。《二十四诗品》把诗歌的艺术表现手法分为雄浑、含蓄、清奇、自然、冼练等二十四种风格，每格一品，每品用十二句形象化的四言韵语来比...
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