...伏于血中，津液少而大便结矣。兼脉 有力实火，无力虚火。浮数表热，沉数里热。数而有力，聚热所致；数而无力，热中兼虚。浮脉主表，沉脉主里，兼数则热可知。按数脉与迟脉为一阴一阳，诸脉之纲领。伪诀立七表八里而独遗数脉，止歌于心脏，其过非浅。数而弦急则...
...国语辞典 停下來休息。 晉．陶淵明．雜詩十二首之五：「前塗當幾許？未知止泊處。」 南朝梁．鍾嶸．詩品序：「嬉成流移，文無止泊，有蕪漫之累矣。」...
...而非涩脉矣。叔和谓其“一止复来”，亦有疵病。盖涩脉往来迟难，有类乎止而实非止也。又曰∶“细而迟，往来难，且散者。”乃浮分多而沉分少，有类乎散，而实非散也。须知极细极软、似有若无为微脉，浮而且细且软为濡脉，沉而且细且软为弱脉。三者之脉，皆指下...
...两动一止即三四．三动一止六七死．四动一止即八朝．以此推排但根据次．池氏曰．暴病喜怒惊恐．其气暴逆．致风寒暑湿所侵．病生卒暴．损动胃气而绝．即死不过数日也．脉两动而一止．乃胃气将绝．犹得三四日方死三动而一止．乃胃气将尽．犹得六七日谷气绝尽方...
...停留住宿 stay 国语辞典 住宿。 漢書．卷七十六．王尊傳：「尊親執圭璧，使巫策祝，請以身填金隄，因止宿廬居堤上。」 大唐三藏取經詩話．上：「行五六十里，有一小屋，七人遂止宿于此。」...
...《目经大成》人参复脉汤人参 麦冬 阿胶 黑芝麻 肉桂 地黄 甘草 姜枣和煎。气血虚衰，真元不能继续。脉止，心悸，目昏，不自安。用参、草、大枣者，补可去弱。用生姜、肉桂者，温则生阳。阿胶、黑麻，所以滋阴续绝；地黄、麦冬，所以宁神正视。诗曰∶...
...五十不止身无病。数内有止皆知定。止犹代脉也。脉来五十动而不见一止者。无病也。五十配天地造化之数。易系辞曰。大衍之数五十。五十乃备。一乃数之始。十乃数之极。人之脉息。昼夜循环。五脏脉一动循一脏。五动循环五脏。遍五十动。是十次五数。循环遍则数...
...．若有孕而见涩脉．则为血虚．胎失其养而痛矣．若无孕而见涩脉．则为伤精败血之证．夫涩属金．为气多血少．即下文所云血衰气旺定无妊．血旺气衰应有体也．按脉经云．涩脉细而迟．往来难且散．或一止复来．一曰浮而短．一曰短而止．或曰散也．丹溪心法曰．涩为...
...天年脉也。夫脉不可一途而取，须以神气形色病证相参，以决安危为善。张昆源正，年六旬，得滞下。后重窘急，日三四十度，脉常歇止，诸医以为雀啄脉，必死之候，咸不用药。延予诊视，其脉参伍不调，或二动一止，或三动一止，而复来，此涩脉也。年高血弱，下利...
...五十不止身无病，数内有止皆知定。（止，犹代脉也。脉来五十动而不见一止者，无病也。五十配天地造化之数，《易·系辞》曰∶大衍之数五十，五十乃备，一乃数之始，十乃数之极，人之脉息，昼夜循环五脏，脉一动，循环一脏，五动循环五脏遍，五十动是十次五数...
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