骨空论·素问·黄帝内经

...嗌干。督脉生病治督脉,治在骨上,甚者在齐下营。其上气有音者,治其喉中央,在缺盆中者,其病上冲喉者治其渐,渐者,上侠颐也。 蹇,膝伸不屈,治其。坐而膝痛,治其机。立而暑解,治其骸关。膝痛,痛及拇指治其膕。坐而膝痛如物隐者,治其关。膝痛不可屈伸,治其背内。连(骨行)若折,治阳明中俞髎。若别,治巨阳少阴荥。淫泺胫痠,不能久立,治少阳之维,在外上五寸。 辅骨上,横...

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骨空论篇第六十_《素问》

...干。督脉生病治督脉,治在骨上,甚者在齐下营。 其上气有音者,治其喉中央,在缺盆中者,其病上冲喉者治其渐,渐者,上侠颐也。 蹇,膝伸不屈,治其。坐而膝痛,治其机。立而暑解,治其骸关。膝痛,痛及拇指治其膕。坐而膝痛如物隐者,治其关。膝痛不可屈伸,治其背内。连(骨行)若折,治阳明中俞髎。若别,治巨阳少阴荥。淫泺胫痠,不能久立,治少阳之维,在外上五寸。 辅骨上,横...

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骨空论《素问》第六十篇_【黄帝内经】

...;督脉生病治督脉,治在骨上,甚者在脐下营。 其上气有音者,治其喉中央,在缺盆中者。 其病上冲喉者,治其渐,渐者,上侠颐也。 蹇膝伸不屈,治其;坐而膝痛,治其机;立而暑解,治其骸关;膝痛,痛及拇指,治其腘;坐而膝痛如物隐者,治其关;膝痛不可屈伸,治其背内;连(骨行)若折,活阳明中俞髎。若别,治巨阳少阴荥,淫泺胫酸,不能久立,治少阳之维,在外踝上五寸。 辅骨上...

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骨空论篇_《黄帝内经·素问》在线阅读_【中医宝典】

...;督脉生病治督脉,治在骨上,甚者在脐下营。 其上气有音者,治其喉中央,在缺盆中者。 其病上冲喉者,治其渐,渐者,上侠颐也。 蹇膝伸不屈,治其;坐而膝痛,治其机;立而暑解,治其骸关;膝痛,痛及拇指,治其?N;坐而膝痛如物隐者,治其关;膝痛不可屈伸,治其背内;连(骨行)若折,活阳明中俞?s。若别,治巨阳少阴荥,淫泺胫酸,不能久立,治少阳之维,在外踝上五寸。 辅...

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容斋随笔·卷六·建武中元译文

成都有一通汉代的《蜀郡太守何君造尊阁碑》,碑文最后写着:“汉光武帝建武中元二年六月”。按 范晔 所写的《 后汉书• 本纪》 记载:汉光武帝的年号“建武”只到三十一年,第二年改年号为中元,直接写为“中元元年”。这个碑上年号的写法是,虽年号已改为“中元”,仍在上面加上“建武”,就象汉文帝、汉景帝中元、后元一样。再看看《 后汉书• 祭祀志》 所载的《 封禅后赦天...

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骨空论篇_《黄帝内经·素问》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...;督脉生病治督脉,治在骨上,甚者在脐下营。 其上气有音者,治其喉中央,在缺盆中者。 其病上冲喉者,治其渐,渐者,上侠颐也。 蹇膝伸不屈,治其;坐而膝痛,治其机;立而暑解,治其骸关;膝痛,痛及拇指,治其腘;坐而膝痛如物隐者,治其关;膝痛不可屈伸,治其背内;连(骨行)若折,活阳明中俞髎。若别,治巨阳少阴荥,淫泺胫酸,不能久立,治少阳之维,在外踝上五寸。 辅骨上...

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骨空论篇_《黄帝内经·素问》_【中医宝典大全】

...;督脉生病治督脉,治在骨上,甚者在脐下营。 其上气有音者,治其喉中央,在缺盆中者。 其病上冲喉者,治其渐,渐者,上侠颐也。 蹇膝伸不屈,治其;坐而膝痛,治其机;立而暑解,治其骸关;膝痛,痛及拇指,治其腘;坐而膝痛如物隐者,治其关;膝痛不可屈伸,治其背内;连(骨行)若折,活阳明中俞髎。若别,治巨阳少阴荥,淫泺胫酸,不能久立,治少阳之维,在外踝上五寸。 辅骨上...

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骨空_《黄帝内经太素》在线阅读_【中医宝典】

...廉泉也。缺盆中央,天突穴也。 其病上冲喉者治渐,渐者上侠颐。 上侠颐者,是大迎穴道也。 平按:《素问》“治”下有“其”字。 蹇膝伸不屈,治其。 伸不得屈,骨病。蹇,纪偃反。在髀辅骨以上,横骨以下,名楗也。 坐而膝痛,治其机。 侠□①骨相接之处,为机。 ①“□”萧本原作“□”。今据仁和寺本改。 立而暑解,治其厌关。 人立肢节解处热,治其厌关。厌关,骸关也,□...

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《异用》原文-出自《吕氏春秋》_古典文学_【文学360】

...曰:“子之公不有恙乎?”搏杖而揖之,问曰:“子之父母不有恙乎?”置杖而问曰:“子之兄弟不有恙乎?”杙步而倍之,问曰:“子之妻子不有恙乎?”故孔子以六尺之杖,谕贵贱之等,辨疏亲之义,又况于以尊位厚禄乎? 5、异用:古之人贵能射也,以长幼养老也。今之人贵能射也,以攻战侵夺也。其细者以劫弱暴寡也,以遏夺为务也。仁人之得饴,以养疾侍老也。跖与企足得饴,以开闭取也。

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《异用》原文-出自《吕氏春秋》_古典文学_【文学360】

...曰:“子之公不有恙乎?”搏杖而揖之,问曰:“子之父母不有恙乎?”置杖而问曰:“子之兄弟不有恙乎?”杙步而倍之,问曰:“子之妻子不有恙乎?”故孔子以六尺之杖,谕贵贱之等,辨疏亲之义,又况于以尊位厚禄乎? 5、异用:古之人贵能射也,以长幼养老也。今之人贵能射也,以攻战侵夺也。其细者以劫弱暴寡也,以遏夺为务也。仁人之得饴,以养疾侍老也。跖与企足得饴,以开闭取也。

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