治心病_【中医宝典】

...夏之辛烈也。水用长流水,更扬之万遍,名曰︰“劳水”,取其甘缓能滋养也。薪用苇薪,取其能畅发肾气上升,以接引心气下降,而交其 阴阳也。古人每处一,并其所用之薪与水及其煎法、服法,莫不详悉备载,何其用心之周至哉﹗ x按︰x《内经》之多奇验...

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正文·补遗:冲天记_《伯牙琴》

...访古,使人飘然欲仙。介九锁外有山名仁寿,气势特伟,众山所宗,然荆棘隐翳过者莫之觌。至元壬午前知洞霄宫事,周公曰清溪翁得兹地爱甚,与其徒张公汉传命工凿三面山趾三百余丈,辟为夷壤栋宇之先,是宋咸淳间翁祖灵济孙先生,洎翁师演教,龚先生请冲天赐额,...

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书《卫生易简》后四_《卫生易简》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...公之此编,实所以体先帝博施济众之心,而其惠济于人者,亦可谓远矣。然则此编者,不惟有以脱沉 于既殆,全痿毙于再生,而于我朝君臣同心同德之盛,亦因以见焉。宣德二年秋八月朔奉政大夫左春坊大学士翰林侍读学士兼修国史庐陵曾 拜于谨跋右《卫生易简》...

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《八》原文-出自《管子》_法家_【文学360】

...1、八:大城不可以不完,郭周不可以外通,里域不可以横通。闾閈不可以毋阖。宫垣关闭,不可以不修。故大城不完,则乱贼之人谋。郭周外通,则奸遁逾越者作。里域横通,则攘夺窃盗者不止。闾閈无阖,外内交通,则男女无别。宫垣不备,关闭不固,虽有良货,...

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《内经》中的“六”_养生文化_【中医宝典】

...《黄帝内经》荟萃先秦诸子百家养生之道,从医学角度探讨养生与长寿,创造了不少养生理论和方法,其中包含了“六”的思想,下面向大家详细阐述。 自然观:人体要顺应自然规律,才能维持正常生命活动。“逆之则灾害生,从之则苟疾不起,是谓得道。”根据...

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世卫专家称无症状禽流感病毒携带者传染性小_【中医宝典】

...世界卫生组织流行病学研究所负责人表示,某些h51型禽流感病毒携带者没有表现出临床症状的现象确实令医生费解,他们将对此加以研究。 医生们一直担心,禽流感病毒的变种会在人与人之间传播,但到目前为止,医学界还没有确认人与人之间传播禽流感病毒的病例。 ...

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第二三五回 追清风误入全真 设诡计活埋金眼雕_《彭公案》

...话说金眼雕进了全真,小童头前引路,转过大殿,是个八角月亮门,进了月亮门,迎面一座假山,上面栽的凤眼竹。这院子是三合房,北上房三大间,前面是廊子,东西配房各三间。小童把帘子一掀,将金眼雕请到北上房鹤轩。金眼雕进去一看,房中倒很清雅,靠北的...

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盛衰论篇_《疡医大全》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...《盛衰论》曰∶形弱气虚死;(中外俱不足也。)形气有余,脉气不足死;(脏衰,故脉不足也。)脉气有余,形气不足生。(脏盛,故脉气有余。)是以诊有大方,坐起有常,(坐起有常,则息力调适,故诊之方法,必先用之。)出入有行,以转神明,(言所以贵...

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医学模式——健康和疾病_《免疫与健康》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...祈祷和巫术,这是神灵主义的医学模式。以后随着社会生产的发展,人类逐渐认识自然现象,使用一些具有一定治疗作用的植物做某些医学处理,这是经验主义的医学模式。16~17世纪,欧洲文艺复兴运动带来了工业革命,推动了科学进步,也影响了医学。当时把人...

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午日竞渡鉴赏_【古诗文大全】

...《午日竞渡》是明代边贡的一首七言律诗,这首诗从端午节期间戏水,赛龙舟的风俗开始写起,触景生情,表明了对屈原的思念,对异乡的端午风俗的赞同,在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。 首联是写端午节人们观看赛龙舟的场景。表现了端午节时期热闹的场面。...

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