魇梦不醒，吹以 通天散 ，更用 葱白 生姜 煎汤灌之。 搐鼻通天散 猪牙 皂角 （去皮弦一两） 细辛 （去叶） 半夏 （各五钱） 共为极细末，每用一二分，吹鼻中，得嚏则苏。
卢熊、邵武人．校书郎奎之子．绍兴二十一年．赴试南宫．母樊氏．梦数人舁棺木至中堂．曰、此夫人母也．号泣而寤．以告奎曰．人言梦棺得官．若三郎者．熊行第三．恐有登科之兆．如君者．或有迁官之喜．今乃吾亡母．此何祥也．奎未能遽晓．质明出视事．既归．有喜色．遥呼其室曰．吾为尔释昨梦矣．尔母何姓．樊氏矍然悟．盖其母乃熊氏也．于是知熊必擢第．已而果然．熊说．
... 曲 向花前，遥忆当年酒席边。 碧沼鸳鸯交颈固，妆台鸾凤同心坚。 百磨不侮方成节，一见相亲始是缘。 漫道婚姻月老定，人情胶漆可回天。 却说康梦鹤回来见母亲，说蔡斌彦非实情来请，却是要退亲。即将自己与蔡斌彦应答的话，细细说与母亲陈氏知道。陈氏说：“吾儿有志，要他银作什么！”母子愤恨不已，且按下不题。 却说旗氏叫丫鬟去请梦鹤，道：“我家奶奶要请康相公叙话片时。”...
梦境在古代诗词中往往写得生动逼真，瑰丽多姿。诗人把现实生活中无法倾诉的痴情，运用“写梦”的艺术手法，真实地展现出来。这首小词，即是作者自写旧日的艳遇。下片首三句，当是重温旧梦。歇拍为“梦醒”时语，不论其有无寄托，均可称为佳作。
出自：清代诗人 陈文述 的 《夏日杂诗》 原文如下： 水窗低傍画栏开，枕簟萧疏玉漏催。 一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。
新安郡士人．梦鸡数百千只．飞翔廷中．时方应举．疑非冲腾之物．以告所善者．或曰、世谓鸡为五德．今若是其多者．千得万得也．可为君贺．果登科．罗颉说．
话说马氏因念及弱女被官府扣留，适值天时寒冻，特着周勉墀回省，挽人递禀，求在被封的衣箱内检回些棉衣御冷。当时大吏见了那张禀子，暗忖他家人被留，实无罪过，不过擅拿不能擅放，就是任他寒冷，究竟无用，便批令检些棉衣，与他家人御寒。这时马氏方觉心安。转眼已是冬去春来，大吏仍追求周庸佑不已，善后局已将周、潘、傅四家产业分开次第号数开投，其中都不必细表。 单说周庸佑自逃到...
词 曰： 惯喜眠花宿柳，朝朝倚琴很红。年来迷恋绮罗丛，受尽粉头欺哄。昨夜山盟海誓，今朝各奔西东。百般恩爱总成空，风月原来是梦。右调《西江月》 话说东周列国时，管仲治齐，设女闾三百以安商旅，原为富国便商而起。孰知毒流四海，历代相沿，近来竟至遍处有之。扬州俗尚繁华，花街柳巷、楚馆秦楼，不亚苏抗江宁。也不知有多少人因迷恋烟花，荡产倾家，损身丧命。自己不知侮过，反以...
话说容尼说起要往定做绣衣，马氏就问他要做什么款式，正要自己尽点人情。容尼就答道：“可不用了，我们庵里，虽比不上富厚之家，只各人有各人的使用。且凡替人念经做好事，例有些钱头，哪里一件绣衣，还敢劳夫人厚意？”马氏道：“师傅这话可不是客气呢。我们实在说，你们出家人是个清净不过的，这些小功德钱，只靠着餬口，还有怎么余钱？我说这话，师傅休嫌来得冲撞，不过实说些儿。况小...
梦 遗精 滑，虽皆属火，而有心肾之异。动于心者，神摇于上，则精遗于下也。不必治肾，但清其心而梦自已。盖精之藏贮虽在肾，而精之主宰则在心，是以少年伶俐之人，多有此病，而田野 愚鲁 之人，无患此者。总由心之动静而已。动于肾者，壮年气盛，久节淫欲，经络壅热，精乃不固，经所谓阳强不能密，阴气乃绝是也。而此病复有二∶有出于木者，有出于水者，以二脏皆有相火故也。宜分别治...
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