...季女逝兮。 匪饥匪渴、德音来括。 虽无好友、式燕且喜。 2、车舝:依彼平林、有集维鷮。 辰彼硕女、令德来教。 式燕且誉、好尔无射。 3、车舝:虽无旨酒、式饮庶几。 虽无嘉淆、式食庶几。 虽无德与女、式歌且舞。 4、车舝:陟彼高冈、析其柞薪。 析其柞薪、其叶湑兮。 鲜我觏尔、我心写兮。 5、车舝:高山仰止、景行行止。 四牡騑騑、六辔如琴。 觏尔新昏、以慰我心。
...乃神乃武，亟虚襟以待谏，将之明之，遂竭诚而荐谠。事有必犯，知无不为，故能契叶云龙，义均鱼水，成百代之模楷，固一时之准的。茂躅宏规，已备于青史；片言余论，或漏于缃图。虽贞质自然，无假于饰，而高山仰止，有欲增峻。于是采听人谣，参详国典，撰成《谏录》，凡为五卷，亦犹平仲《春秋》，不遗其实录；宣尼《家语》兼叙其对问。各为题目，列之如左。唐 尚书 吏部郎中琅琊王綝撰。
玉垒天晴望，诸峰尽觉低。故园江树北，斜日岭云西。 旷野看人小，长空共鸟齐。高山徒仰止，不得日攀跻。
玉垒天晴望，诸峰尽觉低。故园江树北，斜日岭云西。 旷野看人小，长空共鸟齐。高山徒仰止，不得日攀跻。
...贻厥孙谋，永为家宝。 伊余小子，信惭明哲。彼网有条，彼车有辙。 思屏人事，克终前烈。于嗟代网，卒余来绁。 来绁伊何，谓余曰仕。我瞻先达，三十方起。 夫岂不怀，高山仰止。愿言毓德，啜菽饮水。 有鸟反哺，其声嗷嗷。言念旧德，忧心忉忉。 今我不养， 岁月 其滔。黾勉从役，岂敢告劳。 从役伊何，薄求卑位。告劳伊何，来参卿事。 名存实爽，负信愆义。静言遐思，中心是愧。
...博极群书，造成绝艺。自序培风山人一段，盖子虚耳。皆知其然，不知其所以然也。方今风会日新，而士习日下，知名之子不过留心帖括，博科名，收利录云耳。求其体皇仁，恤民生，行世既运，树德无穷，代有几人！先生其勇以自立，特藉此而发其所寄乎。高山在望，仰止兴思，伊芳人岂独移我情哉。敦不敏，谨受斯业，谅先生古道照人，将更阐其元秘，不特 于纸上成言已也。 杉阳门人童德敦百拜跋
...博极群书，造成绝艺。自序培风山人一段，盖子虚耳。皆知其然，不知其所以然也。方今风会日新，而士习日下，知名之子不过留心帖括，博科名，收利录云耳。求其体皇仁，恤民生，行世既运，树德无穷，代有几人！先生其勇以自立，特藉此而发其所寄乎。高山在望，仰止兴思，伊芳人岂独移我情哉。敦不敏，谨受斯业，谅先生古道照人，将更阐其元秘，不特 于纸上成言已也。 杉阳门人童德敦百拜跋
...博极群书，造成绝艺。自序培风山人一段，盖子虚耳。皆知其然，不知其所以然也。方今风会日新，而士习日下，知名之子不过留心帖括，博科名，收利录云耳。求其体皇仁，恤民生，行世既运，树德无穷，代有几人！先生其勇以自立，特藉此而发其所寄乎。高山在望，仰止兴思，伊芳人岂独移我情哉。敦不敏，谨受斯业，谅先生古道照人，将更阐其元秘，不特 于纸上成言已也。 杉阳门人童德敦百拜跋
...而不自傲，功高而不自居，名高而不自夸。这个准则一旦落实到行动上，应该说有相当的难度。它需要吃五谷杂粮的活人抵御各种欲望的诱惑和腐蚀，言谈举止小心谨慎，“战战兢兢，如履薄冰”，克己复礼。从另一个角度讲，正因为难以企及，才具有极大的吸引力，才使君子鹤立鸡群，卓越不凡，让人高山仰止，倾慕心仪。这大概是“内圣外王”的境界之一吧。 但愿我们都像真正的君子那样谦虚起来。
...，学道谦逊，常若不足。 4、齐相御妻:晏子怪而问其故，具以实对。于是晏子贤其能纳善自改，升诸景公，以为大夫，显其妻以为命妇。君子谓命妇知善。故贤人之所以成者，其道博矣，非特师傅朋友相与切磋也，妃匹亦居多焉。《诗》曰：“高山仰止，景行行止。”言当常向为其善也。 5、齐相御妻:颂曰：齐相御妻，匡夫以道，明言骄恭，恂恂自效，夫改易行，学问靡已，晏子升之，列于君子。
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