第八章 剪发邀恩_《贵妃艳史演义》

话说杨贵妃平日恃宠惯了,不道天威今日忽然震怒,此时正欲面谢恩情,哀求赦宥,恐盛怒之下,祸有不测,况奉旨不许入侍,无由进见,只得含着眼泪,登车出宫私托高力士照管宫中所有物件,当下来至杨国忠家,诉说其故。 杨家兄弟姐妹忽闻此信,吃惊不小,相对涕泪,不知所措。 李林甫在旁,欲进一言以相救,恐涉嫌疑,不敢轻奏,且不便入宫,也不敢亲自到杨家来面候,只得密密使人探问消...

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第五章 玉鱼治疾_《贵妃艳史演义》

话说玄宗自翠华西阁,受了贵妃一场羞辱,并且语言讥讽,指桑骂槐,刺刺不休。玄宗知她妒性甚重,不敢和她计较,惟有低首认过,笑脸承顺,求其回意罢了。谁知贵妃盛怒之下,触动内火,竟至齿痛起来。 原来杨贵妃自幼至长,身体壮实,从无丝毫癣疥之疾,但是体既肥胖,最畏炎热,一交夏令,即香汁浸淫,罗衣污渍,加以玄宗自知年老,床笫之间,恐怕不惬贵妃之意,不免命力士多进媚药,有时...

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《史记》史料来源_史书_【文学360】

《史记》 史料来源 简牍:《谍记》、《五帝系谍》、《尚书》、《秦记》、《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》及《晏子春秋》、《司马兵法》、《春秋历谱谍》、《春秋》、《国语》、《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》等; 档案:司马氏世为史官,司马迁当任太史,因此能见到汉初档案如诏令、记功册等,并且用作写史资料; 见闻:比如文中有诸如“吾闻之周生曰,...

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《史记》史料来源_史书_【文学360】

《史记》 史料来源 简牍:《谍记》、《五帝系谍》、《尚书》、《秦记》、《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》及《晏子春秋》、《司马兵法》、《春秋历谱谍》、《春秋》、《国语》、《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》等; 档案:司马氏世为史官,司马迁当任太史,因此能见到汉初档案如诏令、记功册等,并且用作写史资料; 见闻:比如文中有诸如“吾闻之周生曰,...

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杨玉环相关诗词_诗词_【文学360】

杨贵妃杨贵妃故事是古往今来许多文学作品的素材: 《马嵬二首之二》 李商隐 海外徒闻更九州他生未卜此生休空闻虎旅传宵柝 无复鸡人报晓筹此日六军同驻马当时七夕笑牵牛如何四纪为天子 《长恨歌》 白居易 汉皇重色思倾国御宇多年求不得杨家有女初长成养在深闺人未识 天生丽质难自弃一朝选在君王侧回眸一笑百媚生六宫粉黛无颜色 渔阳鼙鼓动地来惊破霓裳羽衣曲九重城阙烟尘生千乘...

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杨玉环相关诗词_诗词_【文学360】

杨贵妃杨贵妃故事是古往今来许多文学作品的素材: 《马嵬二首之二》 李商隐 海外徒闻更九州他生未卜此生休空闻虎旅传宵柝 无复鸡人报晓筹此日六军同驻马当时七夕笑牵牛如何四纪为天子 《长恨歌》 白居易 汉皇重色思倾国御宇多年求不得杨家有女初长成养在深闺人未识 天生丽质难自弃一朝选在君王侧回眸一笑百媚生六宫粉黛无颜色 渔阳鼙鼓动地来惊破霓裳羽衣曲九重城阙烟尘生千乘...

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第九章 私通禄山_《贵妃艳史演义》

话说杨贵妃复入宫中,玄宗愈加爱惜,真是言听计从,恩宠已极。 其时范阳节度安禄山来朝,玄宗以其相貌魁梧,语言便给,甚为宠幸,留之在朝侍驾。 禄山本属胡人,外貌诚朴,内实奸诈。玄宗称其信笃真诚,待遇日隆,得以非时谒见,宫苑严密之地,出入无禁。 一日,禄山觅得白鹦鹉一只,雪衣红爪,玉洁可爱,颇善人言,置之金丝笼中,欲献与玄宗。闻驾幸御苑,便携至苑中,正遇玄宗同着太...

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热土育秀_医药史料_【中医宝典】

瑟瑟秋风拉开了浓浓的雾霭。晨辉照曜下的天空中,一队大雁在“呀——,呀——”的低鸣声中,徐徐地飞行着,它们在向南方移去。去南方寻求赖以繁衍生息的地方。 “永嘉医派”,能在南宋时期,从温州的社会这片热土中孕育而成,决非偶然。它是由当时特定的政治、经济、文化催化而出的产物。南宋时期,随着全国的政治、文化、经济中心也逐渐南移,这给南方各地带来了暂时的繁荣。温州城内...

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古书含香_医药史料_【中医宝典】

这是一本黄褐色方书,透着那古书特有的,略带霉变的悠悠气息,让人嗅出了一种淡淡的忧伤。这些书让后人了解到,“永嘉医派”能在这一时期孕育而出,深含着医学发展的自身规律和社会发展的一种自身抉择,包含着它自身鲜明的学术特点和浓郁的地方特色。 秦汉时期,中医学四大经典著作的相继问世,逐步形成了中医学基本理论体系和临床辨证论治规范,促使中医学迅猛地发展。到了唐、宋时期...

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医海沉浮_医药史料_【中医宝典】

...年间。正相当于北方刘完素、张子和、张元素、李东垣学术活动进入高潮,河间、易水学派形成阶段。自古以来,就有“儒之门户开于宋,医之门户开于金元”说法,医学派别出现的意义,在于学术的创新(新的学术理论、诊断方法、治疗技术)。南方的“永嘉医派”与北方的河间、易水学派形成了南北对立医学局面。 “永嘉医派”,与河间、易水学派,同时活动于南北两地,兴旺于一时。但是由于国...

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