...辨证过程中，把望，闻、问、切四诊所得的有关病史症状、形色和脉象等材料进行全面的分析综合，以防止局限性和片面性，以便判所疾病的标本缓急，正确指导治疗。参见“色脉合参”、“脉证合参”各条。 ...
...小引》。 〔３〕 水妖（Ｎｙｍｐｈ） 希腊神话里住在山林水泽中半神半人的少女。下文的地碉（Ｐａｎ），应作潘神，希腊神话中的畜牧神。爱好音乐，常带领山林女妖舞蹈嬉戏。 〔４〕 指叶灵凤等人。参看本卷第１９７页注〔３６〕。 ...
...一经，而不能宣通上达也。《灵枢》以气喉阴主中，则知气口为太阴之脏脉，而主乎里，故气口紧盛，而知食伤乎胃也。后世以左右手关前一分为人迎气口，而以辨内外伤，纷无定说。又曰∶何谓人迎喉旁取之？互参诸书，庶不淆于左表右里之说，而合于《内经》矣。...
...杂症主治四字者，气、血、痰、郁也。丹溪治法，气用四君子汤，血用四物汤，痰用二陈汤，郁用越鞠丸，参差互用，各尽其妙。薛立斋从而广之，气用补中，而参以八味，益气之源也。血或四物，而参以六味，壮水之主也。痰用二陈，而兼以六君，补脾土以胜湿，治痰...
...．阳毒发狂．逾垣上屋者．霹雳汤．调下鹊石散二钱．或用人中黄三钱．开水下．或水调瓜蒂末吐痰．（以上皆实症治法）邵评∶火毒内燔．挟痰上灼．蒙蔽清灵．如醉如痴．宜大清其毒火．或吐其痰热．以上皆实症治法．...
...作呃也．治以清降胃火一法．此与上条同是胃病．有寒热之不同．用药有温清之别．上条阳虚欲逆．故用温通．此条胃虚有火．故宜清降．当合参之．如痰饮脉沉而弦．弦为饮而沉为在里也．用涤饮和胃之法．肝火上逆 如呃逆．舌黄而渴．左脉弦数．此肝火上逆为呃也．...
...口者，五脏六腑所贯通也，为脾之窍，脏腑之气，皆由此出入。若门户小，脏腑有偏胜之疾，则口有偏胜之症，故肝热口酸，心热口苦，或口舌生疮，脾热口干，肺热口辛，肾热口咸，胃热口淡或口臭。更有因谋虑不决，肝移热于胆，而口苦者，（盖肝主谋虑，胆主决断...
...什么是四诊台参四诊，就是望、闻、问、切四种诊断手段；合参，就是把四诊获得的诊断资料，综合分析，由表及里，由此及彼，去粗取精，去伪存真，反复思考，推理判断，得出正确的诊断。 1、什么是四诊台参四诊，就是望、闻、问、切四种诊断手段；合参，就是...
...望诊之法．五色交错．已述于前．十法合参．当讲于后．盖察其气色．分其生克．固知其病之顺逆．症之从违矣．由是参以浮沉之法．则知其病之表里．参以清浊之法．则知其病之阴阳．参以微甚之法．则知其病之虚实．参以散抟之法．则知其病之远近．参以泽夭之法．...
...《备急千金要方》参桂汤人参 防风 甘草（各三两） 桂心（二两） 白术 生姜（各一两）上六味，合服如上法。《三因极一病证方论》参桂汤治卒半身不遂，手足拘急，不得屈伸，身体冷，或智或痴，或身强直，不语，或生或死，狂言不可名状，角弓反张，或欲得...
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