...切脉指法。切脉布指时，如发现寸、关、尺三部脉形有异常时，就不能按照平常指距平布，必须根据情况，灵活移动指距。...
...切脉指法。切脉时用轻、中、重三种不同的指力，以测候脉象。《难经·十八难》：“九候者，浮中沉也。”...
...望色之法，明莹者吉，昏晦者凶。然陈希夷云∶凡色之无光者，不足谓之色。盖光即虚色，灾喜皆不成，不必断也。然则望色者，必于有光中分别明晦，以定吉凶，然后可耳。春青、夏赤、秋白、冬黑，以四时判之，得时者生，失时者凶。四色之中，又须常带黄润之色乃...
...望色之法，明莹者吉，昏晦者凶。然陈希夷云∶凡色之无光者，不足谓之色。盖光即虚色，灾喜皆不成，不必断也。然则望色者，必于有光中分别明晦，以定吉凶，然后可耳。春青、夏赤、秋白、冬黑，以四时判之，得时者生，失时者凶。四色之中，又须常带黄润之色乃...
...雷真君曰∶脉诀，《内经》已畅言矣，王叔和又发明之，予又何言。虽然尚有未备者，不可不一论之。脉诀，大约言愈多则旨益晦，吾独尚简要以切脉，不必纷纷于七表八里也。切脉之最要者在浮沉，其次则迟数，又其次则大小，又其次则虚实，又其次则涩滑而已。知此...
...平明诊法已敷陈．望色还须气息匀．更待伊芳人心志定．聆音察理论精神．扶持当缓缓．言语莫频频．坐卧情和洽．寒温服适均．医家看视宜恬静．邻里瞻观慢博询．休谈长与短．应辨假和真．成败所关．死生攸寄．脉息岂无隐微．声音亦有同异．神凝志一．始能...
...平明诊法已敷陈．望色还须气息匀．更待伊芳人心志定．聆音察理论精神．扶持当缓缓．言语莫频频．坐卧情和洽．寒温服适均．医家看视宜恬静．邻里瞻观慢博询．休谈长与短．应辨假和真．成败所关．死生攸寄．脉息岂无隐微．声音亦有同异．神凝志一．始能...
...举、按、寻指切脉时用不同的指力和手法候测脉象的方法。 【举、按、寻】 切脉时用不同的指力和手法候测脉象的方法。轻指力而浮取的称举，重指力而沉取的称按，有时需改变指力或移动手指寻找才能获得较明显感觉的，称为寻。...
...小儿有病多发热，表里虚实宜分别，观形察色辨因由，审证切脉有妙诀，表证须汗裹下之，虚则宜补实则泻，平昔体认要精详，方得临时无遗阙。[注]小儿发热有表里虚实之异，治亦有汗下补泻之殊，须观形察色，审证切脉以别之，惟在平昔讲习精详，临证庶不致误。...
...脉学术语。指切脉的指法。切脉者手指布置的方法。一般不论用左手或右手，均先以中指端按定病人寸口脉的关部（以掌后高骨处为准），继以食指端按于寸部，无名指端按于尺部。并根据患者的体长，相应调整三指的距离，高大者，指距稍宽，矮小者，指距稍密。...
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