...六淫之一。温热、暑热等均属火的病邪，其性质属阳，病症都表现为热性。《素问·五运行大论》：「其在天为热，在地为火；....其性为暑。」生命的动力，为阳气所化，属生理上的火。如“君火”、“相火”、“少火”等。病理变化过程中，机能亢进的表现。凡...
...温热、暑热等均属火的病邪，其性质属阳，病症都表现为热性。 【火】 六淫之一。温热、暑热等均属火的病邪，其性质属阳，病症都表现为热性。《素问．五运行大论》：「其在天为热，在地为火；....其性为暑。」生命的动力，为阳气所化，属生理上的火。如...
...丑，人生于寅，寅实有火也。天地以阳气为生，以阴气为杀。阳即火，阴即水也。然而火不同，有形之火，离火也。无形之火，干火也。有形之火，水之所克。无形之火，水之所生。饮水而火不解者，无形之火得有形之水而不相入也。岂惟不能解，且有激之而火炽者。大封...
...及无形者也。故火得其正，即为阳气，此火不可无，亦不可衰，衰则阳气之虚也；火失其正，是为邪热，此火不可有，尤不可甚，甚则真阴之败也。然阳以元气言，火以病气言，病在元气者不得以火论。盖人之元气止于充足，焉得有余？既非有余，何以言火？所谓无形者其...
...多动少静，欲不妄动，其可得乎。故凡动者皆属火。龙火一妄行，元气受伤，势不两立。偏胜则病移他经，事非细故，动之极也，病则死矣。经所以谓一水不胜二火之火，出于天造。君相之外，又有厥阴、脏腑之火，根于五志之内，六欲七情激之，其火随起。大怒则火起于肝...
...□ 董妍 河北医科大学中医学院 关于燥的性质通常有两种认识，一为燥邪属热从火而化，在《秋燥论》中指出“金位之下火气承之”创立清燥救肺汤以治肺燥。另一种认为燥邪属寒，如吴鞠通在《温病条辨》中指出“燥属小寒”而批驳前人燥属热之论。 《素问·...
...火化不及．而血不能生者．仲景炙甘草汤所以有桂枝．以宣心火．人参养荣汤所以用远志肉桂．以补心火．皆是补火生血之法．其有血寒血痹者．则用桂枝细辛艾叶干姜等．禀受火气之药．以温达之．则知治火即是治血．血与火原一家．知此乃可与言调血矣．夫水火气血．固...
...少师曰：小肠属火乎?属水乎?岐伯曰：小肠与心为表里，与心同气，属火无疑。其体则为水之路，故小肠又属水也。少师曰：然则小肠居水火之间，乃不阴不阳之腑乎。岐伯曰：小肠属阳，不属阴也。兼属之水者，以其能导水也。水无火不化，小肠有火，故能化水。水...
...过，则阳有余而病在外，故令人身热肤痛，而浸淫流布于形体。不及则君火衰而病在内，故上为心气不足而烦心，虚阳侵肺而咳唾，下为不固而气泄。以本经脉起心中，出属心系，下膈络小肠，又从心系却上肺故也。）帝曰∶善。秋脉如浮，何如而浮？歧伯曰∶秋脉者肺也...
...故曰相火以位。）五六相合，而七百二十气为一纪，凡三十岁，千四百四十气，凡六十岁，而为一周，不及太过，斯可见矣。（历法，一气十五日，因而乘之，积七百二十气，即三十年，积千四百四十气，即六十年也。《经》云∶有余而往不足，随之不足而往有余从之，故...
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