《大全》云∶妇 人乳汁 乃气血所化，其或不行者，由虚弱经络不调所致。或产后乳胀，作者，此年少之人初经产乳，内有风热也。须服清理之药则乳行。若累经产而无乳者，亡津液故也，须服滋阴之药以助之。或虽有乳而不多者，须服通经之药以通之，仍以羹 引之。盖妇人之 乳汁 资以冲脉，冲与胃经通故也。按《三因方》云∶乳汁不行有二∶有血气盛而壅闭不行，有血少气弱涩而不行者。虚当补...
...其声音闻于人．痰涎上下随声而发者．谓之嗽．如水之嗽荡．能荡其真气也．况肺主乎气．经云．营气之行．常与卫气相随．久嗽损气．则血亦不足．遂致经闭不行．时发寒热．久久成劳者．气血俱损之故也． 六神散 ．治妇人热劳咳嗽． 月水 不通． 柴胡 (去苗) 白术 青皮 (去白) 当归 牛膝 牡丹皮 (各一两） 上为粗末．每用六两．入蜜四两炒令焦．入酒并 童便 各一碗．煎八...
译文 须菩提恭敬地对佛说：世尊，能有很多众生，听到这样的言说章句，而生起真实的信心吗？佛告诉须菩提：不要说这种疑虑的话。如来应化身离开这世界以后，第五个五百年开始的末法时期，有持守戒律修福的人，对于这样的言说章句，能生起信心，以此为真实。当知这种人，不只是在一佛二佛三四五佛而种善根，已经在无量千万佛的教化所在，种了很多善根。听到这样的章句，甚至只要一念便已生...
脾胃伤损．饮食减少．气耗血枯而不行．宜补脾胃．养气血．气 充血 生．经自调矣．切忌用通经药．恐伤中气．阴血已干．误成 痨瘵 ．则不治矣． 思虑恼怒．怨恨气郁．血滞而不行．宜开郁行滞．苟以为虚而用补．则气得补而益结．血益凝．至成 瘕肿痛者．有之矣． 躯脂迫塞．痰涎壅盛．滞经而不行．宜行气导痰．则经自行矣．
血阴物，类地之水泉，性本静。行，其势也。行为阳，是阴中之阳，乃坎中有火之象。阴外阳内，故行也。纯阴，故不行也。不行则凝，凝则经络不通。经曰∶足阳明胃之脉，常多气多血。又曰∶足阳明胃之脉，常生气生血。手太阳小肠之脉，斜络于目 。足太阳膀胱之脉，起于目内 。二经皆多血少气，血病不行，血多易凝。《灵兰秘典论》曰∶脾胃者，仓廪之官， 五味 出焉。五味淫则伤胃，胃伤血...
...膏。 于是进行冬祭献祭品，它们散发出阵阵芳馨。仪式庄重而有条不紊，列祖列宗们欣然驾临。愿赐以宏福万寿无疆，以此回报子孙的孝心。 注释 （1）信（shēn）：即“伸”，延伸。南山：即终南山，在陕西西安南。 （2）维：是。禹：大禹。甸：治理。 （3）畇（yún）：平整田地。畇畇，土地经垦辟后的平展整齐貌。原隰：泛指全部田地。原，广平或高平之地；隰（xí），低湿之...
加味四物汤 产后 血虚 乳汁 少，四物 花粉 不留行， 木通 猪蹄汤 熬服， 葱白煎 汤乳房淋。 【注】产后乳汁不行，因去血过多，血少不行者，宜 四物汤 加 花粉 、 王不留行 、 木通 ， 猪蹄 熬汤，煎药服。外用 葱白 煎汤，时时淋洗乳房，以通其气。 涌泉散 气脉壅塞乳 胀痛 ， 涌泉散 用 白丁香 ， 王不留行 天花粉 ， 漏芦 僵蚕 猪蹄汤 。 【注...
加味四物汤 1。产后 血虚 乳汁 少，四物 花粉 不留行， 木通 猪蹄汤 熬服， 葱白煎 汤 乳房淋。 【注】产后乳汁不行，因去血过多，血少不行者，宜 四物汤 加 花粉 ， 王不留行 ， 木通 ， 猪蹄 熬汤，煎药服。外用 葱白 煎汤，时时淋洗乳房，以通其气。 涌泉散 2。气脉壅塞乳 胀痛 ， 涌泉散 用 白丁香 ， 王不留行 天花粉 ， 漏芦 僵蚕 猪蹄汤...
血阴物．类地之水泉．性本静．行其势也．行为阳．是阴中之阳．乃坎中有火之象．阴外阳内．故行也．纯阴．故不行也．不行则凝．凝则经络不通．经曰．足阳明胃之脉．常多血多气．又曰．足阳明胃之脉．常生气生血．手太阳小肠之脉．斜络于目 ．足太阳膀胱之脉．起于目内 ．二经皆多血少气．血病不行．血多易凝．灵兰秘典论曰．脾胃者．仓廪之官． 五味 出焉．五味淫则伤胃．胃伤血病．是...
出自：唐朝诗人 白居易 的 《浪淘沙》 原文如下： 借问江潮与海水，何似君情与妾心？ 相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
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