...膏粱富贵之人．暑月阳事痿顿．医以温热进之．误也．湿热交蒸．石金渗润．草木流膏．精神亏乏之人．时令应之．金风一鼓．万类肃然．宜黄连解毒合生脉散．...
...黄帝问于歧伯曰：水榖入于口，输于肠胃，其液别为五：天寒衣薄则为溺与气，天热衣厚则为汗，悲哀气并则为泣，中热胃缓则为唾，邪气内逆则气为之闭塞而不行，不行则为水胀，余知其然也，不知其何由生？愿闻其道？ 歧伯曰：水榖皆入于口，其味有五，各注其海...
...黄帝问于歧伯曰：水榖入于口，输于肠胃，其液别为五：天寒衣薄则为溺与气，天热衣厚则为汗，悲哀气并则为泣，中热胃缓则为唾，邪气内逆则气为之闭塞而不行，不行则为水胀，余知其然也，不知其何由生？愿闻其道？ 歧伯曰：水榖皆入于口，其味有五，各注其海...
...苦暑之时．无病之人．或避暑热．纳凉于深堂大厦．凉亭冷馆．大扇风车得之者．是静而得之阴证也．其病必头痛恶寒．身形拘急．肢节疼痛而心烦．肌肤大热无汗．此为阴寒所遏．使周身阳气不得伸越．宜用辛温之剂．以解表散寒．用浓朴、紫苏、干葛、藿香、羌活、...
...伤胃中之阳．又当温中散寒．此乃暑月感寒之症．不得以阴暑名之．然以辛温治阴暑．其弊在命名．若薛氏以温热之品治中 ．则贻害不浅矣．窃假为辨正．以免后学之惑．邵评∶暑与 二者．皆炎天热日之气也．夏月火土当令．天之热气下．地之湿气上．湿与热蒸．或成...
...最初阶段。在医疗实践中，对体表施术部位及其治疗作用的了解逐步深入，积累了较多的经验，认识到有些腧穴有确定的位置和主治的病证，并给以位置的描述和命名。这是腧穴发展的第二阶段，即定位、定名阶段。随着对经络以及腧穴主治作用认识的不断深化，古代医家对...
...《脉诀举要》曰∶暑伤于气，所以脉虚弦细芤迟，体状无余。刘覆真曰∶暑脉虚而微弱，按之无力，又脉来隐伏弦细芤迟，皆暑脉也。脉虚身热，得之伤暑中 ，脉虚而微者是也。寒病传经，故脉日变，温热不传经，故脉不变。寒病浮洪有力者易治，芤细无力者难治，无...
...。霖按∶暑疡一证，热胜者红肿坚痛，风胜者则痒，湿胜者多脓水。治宜清达泄热，消风祛湿，当权其微甚以消息之。...
...暑有分阳暑阴暑，如冰炭之不兼容，人莫不知之。然静而得之为中暑，动而得之为中热。阳暑者，因暑受热之意，是阳暑即为中热也。阴暑者，因暑受寒之意，是阴暑即为中暑也。经曰∶气虚身热，得之伤暑。婴儿之患，于长夏为尤甚，盖火土最旺于长夏，正当金木受伤...
...黄帝问曰∶水谷入于口，输于肠胃，其液别为五。天寒衣薄则为溺与气，天暑衣浓则为汗，悲哀气并则为泣，中热胃缓则为唾，邪气内逆，则气为之闭塞而不行，不行则为水胀，不知其何由生？岐伯对曰∶水谷皆入于口，其味有五，分注其海，津液各走其道。故上焦（一...
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