《杨朱》原文-出自《列子》_道家_【文学360】

...未敢先言。子奚不时其治也,喻以性命之重,诱以礼义之尊乎?”子产用邓析之言,因间以谒其兄弟而告之曰:“人之所以贵于禽兽者智虑智虑之所将者礼义。礼义成则名位至矣。若触情而动,耽于嗜欲,则性命危矣。子纳侨之言,则朝自悔而夕食禄矣。”朝、穆曰:“...

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杨朱·列子

...?”了产用邓析之言,因间以谒其兄弟而告之曰:“人之所以贵于禽兽者,智虑智虑之所将者,礼义。礼义成,则名位至矣。若触情而动,耽于嗜欲,则性命危矣。子纳侨之言,则朝自悔而夕食禄矣。”朝、穆曰:“吾知之久矣,择之亦久矣,岂待若言而后识之哉?凡生...

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第二十四回_《周朝秘史》

...?”遂不听。叔牙退朝,与友人管夷吾曰:“齐侯政令无常,今不早去,国将亡矣!”管仲然之,叔牙遂奉公子小白,出奔于莒。管仲、召忽时为公子纠之傅,亦奉子纠奔鲁。管仲字夷吾,颍上人,少与叔牙相善,同贾分金,仲家贫,叔牙常多与之,故二人智虑相同。 ...

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第八十回 番将迷魂阵困英雄 宋帅开阳镜破妖_《五虎征西》

...“元帅智虑深远,足见高明。”又有小军禀上:“元帅爷活捉这员番将如何发落,请令定夺。”元帅说:“留此二人何用?”传今刀斧手并将擒来之人一并拿去砍了。可怜新罗国二员大将,顷刻一刀一个,命丧黄泉。刀斧手实时献过首级,元帅吩咐拿出营前号令。按下宋营...

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第六回 建文帝仁义治世 程教谕术数谈兵_《续英烈传》

...皇叔至亲,朕为屈法,可勿问也。皇叔暂退,容召入宫相见。”燕王奉旨趋出。早有户部传郎卓敬,俯伏奏道:“燕王智虑绝人,酷类先帝;况都北平,北平乃强干之地,金元所兴也,不如乘其有罪,早除之以绝后患。若陛下念亲亲之谊,不忍加诛,当徒封南昌,以绝祸本。...

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曾静、张熙供词二条 二、我张熙久居僻壤穷乡,怎么会误入歧途,随师造反呢?_《大义觉迷录》

...家人王大爷相陪伴。这每一步安排都极其周密而且不露一点痕迹。最终使重犯实情毕露,报告给了朝廷。 【原文】 由今看来,事固属上天笃爱皇上,故冥漠中默使此逆举败露于重犯之手,然使岳钟琪不备极其智虑之周密,则重犯之冥顽,只知拼一死以全义信于犯师曾静...

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第十三回 睹时艰力辞解组 尽忠告勇退不羁_《银瓶梅》

...酿祸乱者,李林甫。杨国忠逼反安禄山,禄山离不得贵妃,今圣上前明后暗,不久乱作。须各人见机保身,明哲脱厄,方免安禄山罗网。须谨记。” 四人齐言曰:“叨蒙老丞相指教金石良言,自当铭诸肺腑。且丞相智虑深,明去就,存身远害,信为老诚达人。但我等在...

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卷三十五_《三朝北盟会编》

...大患邦彦邦昌既无智虑谋之於其微必无计策御之於其後逐之而专任贤者可也。世有为人之佣工者取其直食而败其事则主人必去之,岂有谋吾之国既已误国复固执而责成耶二人党类为之地者臣言之极矣。不识陛下曾受此等先入之言乎!。若有一端之说尝误圣听则可以概察其馀而...

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逸周书·卷七·官人解译文

...,假装友爱以表示忠诚,注重某方面美德以求取好名声。像这样,就是隐饰于仁贤的人。 一开始总是倡导办事,智虑实际上没有达到,却假装不完全表达。内心实际是不足,而表面上显出有余。顺随己意而不让人,措辞又不能达意。这是隐饰于智理的人。 用言语打动...

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奉旨讯问曾静口供二十四条 十八、雍正钱发行不久,不能普遍流通,你便造谣“雍正钱,_《大义觉迷录》

...全是我皇上一段爱民苦心,经天纬地的学问,方能鉴别物理之所以然,察照民间之积弊,直从源头整理下来,此岂寻常之智虑所能窥测万一!况钱有祖钱、母钱、铸钱,即一板之内,所铸二枝之钱,下沉者必重,在中者适均,在上者必轻,而字画亦因之不能一式完美。小民...

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