一、简介 需求层次论(Hierarchyofneedstheory)由美国人本主义 心理学 家A.H.Maslow马斯洛提出的一种需要理论。这种理论认为人的需要或动机可以分为5个层次,即 生理 需要、安全需要、爱的需要、尊重需要和自我实现的需要。 人的需要和动机是一个由低而高逐级形成和实现的过程(见图)。 需要层次论 1、生理需要(physiological...
...如此,则万象虽殊,而不能自异。不能自异,故知象非真象;象非真象,故则虽象而非象。 然则物我同根,是非一气,潜微幽隐,殆非群情之所尽。故顷尔谈论,至于虚宗,每有不同。夫以不同而适同,有何物而可同哉?故众论竞作而性莫同焉。何则? “心无”者,无心于万物,万物未尝无。此得在于神静,失在于物虚。 “即色”者,明色不自色,故虽色而非色也。夫言色者,但当色即色,岂待色色...
平按:此篇自篇首至“恶有不下者乎”,见《 灵枢 》卷六第三十五《胀论篇》,又见《 甲乙经 》卷八第三。自“黄帝问于岐伯曰:水与肤胀”至“亦刺去其血脉。黄帝曰:善”,见《灵枢》卷九第五十七《水胀篇》,又见《甲乙经》卷八第四。自“黄帝问于岐伯曰:有病心腹满”至末,见《 素问 》卷十一第四十《腹中论篇》,《甲乙经》见同上。 黄帝曰:脉之应于寸口,何如而胀?岐伯曰:...
夫小儿痘已出尽.胎毒已化.而又复生 痈 疽疔毒.是何气使然.答曰.胎毒虽化.气血已亏.再加于失其调护.致令阴阳相滞.壅塞经络.营气不从.逆于肉里.乃生痈肿疔毒.变生异症.亦皆有之.何况 疮疡 乎.枉枉殇夭.不可胜记.轻而变重.重而变危.惜哉.天命耶.失护也.
夫 痘疮 属阳.春夏为顺.秋冬为逆.春痧夏 .秋脓胞.四季疹者为顺.如春脓 .夏黑陷.秋冬疹者皆为逆.逆者不必用药.总是仙丹.岂能返于生命乎.又云.先痘后夹疹者为顺.先疹后夹者顺.先痘后 水泡 者多则顺.少则逆.先水泡后夹 少者顺.多者逆.先水泡后夹疹者逆.疮已黑.忽泄出脓 血痂 皮者顺.水谷乳食不化者逆.大抵顺者吉.而逆者凶.有顺时令而内兼险恶坏症者亦死.
常治痘后.小儿两目胞肿盖下睑上寸许.相 睑烂成疮.久治不痊除.不知内宜泄去阳明胃经湿热.其肿渐消.泪自止.痛自除. 黄连解毒汤 三黄丸 类.如眼珠有翳.用 煮肝散 退其翳.常常服之.切忌鸡 鸭卵 莴笋 葱韭之类.
夫痘名脓 .是胎毒所干肺脏而所生也.一 发热 时至六七日中.脓 正兴.而又出痧子.名曰痧.盖痘是也.俱是胎毒先干肺脏已出脓 .次于肝脏.又出痧子.此肺金肝木俱受胎热之毒侮.其所不胜也.治宜清肺金.乃泻其火也.养肝木.滋其水也.以 保元汤 加 麦冬 知母 黄芩 类.则安.如痧子亦不为凶也.
痘之婴孩.岂知禁忌.如父母未经心而误触犯者有之.致令 痘疮 黑靥.靥则轻变重.变危毙而无救.世多有之.深可哀矜.今录之以备不虞也.狐臭沟渠及腐浊秽气.孝妇新婚产月经 崩漏 血腥膻臊气. 醉酒 硫黄 火药焦毛气.初病汗湿 疫疠 瘟 KT 气. 麝香 骨刺 头发 误火烧烟戗气.葱韭薤蒜烹煎油气.熬漆胚等臭气.误触痘孩.恐毒入里.令痘 .而死生未可知矣.即用 乳香
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