凡疮之初起．内之外者．即当以灸．然灸疮之法不一．故以鸣之．如疮外之内者．则不宜灸．宜托里．内之外者．宜灸．有隔蒜片灸者．有 附子 片灸．或 香豉 饼 香附饼 及 生姜 片等灸法．即使毒瓦斯宣发而散．内经云．陷者灸之．如痛灸至不痛．不痛灸至痛．如痒麻俱可灸之．如疮大而头多者．可捣蒜泥为饼．以艾铺开灸之．乃活法．其效甚捷．不可 于此而轻忽矣．
凡 痈 疽之有脓．须急以铍针去其脓．血毒从此泻而不复有也．好肉则不腐．令 人精 神回而气血复生．其肌肉不致败损也．如治疔毒先以针刺其四边及中心．去其恶毒之血．再灸之立愈．内服追疔托里之药．不数日而安已矣．
凡疮破已久．脓血多出．气血衰败．不能得愈者．十常八九．盖又因色欲令疮腐而多皇．歹肉存而不长．新肉以败肉滑而时出清水．亦有不得其治法．虽数岁不能愈．内宜服补中益气加托毒药．外以药水洗净．而以桑条晒干．将一头烧着吹灭 ．以火在于疮上．少远之．勿令痛．亦不可太远．则无益．炙令热而微痒为妙．日数次．亦不多灸．后少刻以长肉 生肌膏 贴方能取其神效矣．
夫大凡 杨梅 疮并结久烂坑见骨．及多年 KT 疮并血风疮顽癣 疥疮 ．百治不痊者．盖因日久心颓．不慎房室．不能戒口．不谨调护．故令疮顽多治不痊．殊不知人有虚实．气 血虚 实．疮之虚实．以此虚实分辨清白．虚则以 补中益气汤 加内托 解毒 药三二十剂．多寡见其血气平和疮势活泛．可用药拈子熏之不数而愈．愈后仍服解毒和中之药数剂而安．此百发百中之机也．如实则以内疏其
今富贵之人。饮食肥脓。日久太过。其气味俱浓之物。乃阳中之阳。不能走空窍。先行。反行阴道。逆于肉理。则湿气大胜。子（土）能令母（火）实。火乃大旺。湿热既盛。必来克肾。若杂以不顺。必损其真水。肾既受邪。积久水乏。水乏则从湿热之化而上行。其疮多出背出脑。此为大丁之最重也。若毒瓦斯行于肺或脾胃之部分。毒之次也。若出于他经。又其次也。湿热之毒所止处。无不溃烂。故经言膏
夫疮已败坏．漏沥不止．人已 衰弱 ．百治不痊．多年苦楚．未遇良医．银钱浪费．心已含灰．又被房劳．使疮肉紫黑．败肉浮攸．再遇HT 磕恶血积之．纵有 冰片 乳没 血竭 等药．岂能治之．殊不知异有良法．非历朝疮书有之．余在江湖有年．遍访名山异人．多遇．求授良法．载之于后．活人多矣．能使阴气消散肌肉红活．生肌长肉．脓水立止．妙哉言不尽矣．
夫追蚀者乃助治之理不针之法也．如疮肿 痛难禁．而内以托里药中由加 穿山甲 角刺 皂子破硫璃等药．外以 针头散 贴在顶上即蚀．其疮口歹肉自腐．脓亦溃毒亦散也．亦有用 水蛭 吮其疮顶之毒血．虽是良法近人多恶之．今录之以备其便用也．
夫顽 疖 疮瘤妒其脓．半载整岁不能得愈者何也．盖于男妇不慎房室．故多有之．小儿亦因吮其欲乳．更是一理也．亦有因跌撞妒其脓血未及．将愈又跌之．故此成其顽疖不能得愈．百病不治者．可将银钱银匙烧赤．于疖上烙之．不数日而痊．先勿令知之．此真良法也．如无银钱以铜钱物代之亦可．如血瘤子大如 茄子 ．赘于肌体妨于动作．将利刃于瘤子细根底一割去．即将银匙烧赤一烙之．则不血出
凡治疮肿．初起一二日之间．宜药煎汤洗浴熏蒸．不过取其开通腠理．血脉调和．使无凝滞之意．免其痛苦．亦消毒耳．如已溃洗之．令疮净而无脓．隔畔疙疤作痛之意也．杖疮亦然．近时 杨梅 疮生于谷道．久治不愈．以五根煎汤入妇人净桶内．先熏后洗．不数次而愈．诸疮更妙．何但于 梅毒 乎．
夫疮之五善者．即疮之五吉也．七恶者．即疮之七凶也．五吉见三则瘥．七凶见四则危．言其一善者．动息自宁．饮食如常是也．二善者．便利调匀．无诸痛苦也．三善者．服药灵应．肿消脓少是也．四善者．神气清爽．语音清亮是也．五善者．气体和平．起居如旧是也．一恶者．烦躁渴甚． 腹痛 时嗽．泄利无度． 小便 如淋是也．二恶者．脓血大泻．肿痛甚腐臭坏．广烂难禁是也．三恶者．喘粗短
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