凡是武功都是仿生学，比如猴、虎、蛇、鹰、熊、兔、狗、鸡等拳，都是模仿参照动物本能的防范动作演化、升华而来的。玉蟾功就是张云麟先生在研究癞 蛤蟆 吸 气胀 腹，增加腹压的实践中形成和发展起来的一种功法。 【功法操作】 本功共分九节：第一节“玉蟾吸真功”，其能增加腹压，使之加快血液循环，促进新陈代谢。第二节“ 莲花 座功”，使人们心情愉快，高度入静，模仿“真睡”...
...上体稍抬起向左偏转，两臂随之上提，接着合掌下按，手心向下，于左脚前片刻，再提起向右偏转，合掌下按于右脚前片刻。眼视两手，头朝前，足势不变。 十二、缠手 两掌从右脚前略提起，身体归正，两掌回到两脚上方。接着，两手向左、右分开，手指相对，手心向下。左脚向左转90度，同时，上身略抬起，膝微屈，以腰为轴向左转身90度，并带动手臂旋转甩动。同时，右臂内旋，手心向外，随...
“人老腿先老”，要防止衰老，请练练如下健腿防老“八节功”。 1、剥蛇皮：双手抱大腿，从腿根向下 推拿 按摩到脚踝，再向上推按到腿根，像剥蛇皮，做两个8拍。两腿交替。 2、三拍三拖：坐姿。左手拍左腿，右掌在右腿上拖拉，三拍三拖；右手拍右腿，左掌在左腿上拖拉，三拍三拖，做8个3拍。 3、扭膝盖：双脚并拢，屈膝微蹲。双掌罩住膝盖，顺时针扭按两个8拍，逆时针扭按两个...
乾坤运转功是通过两手在人体上下、左右、前后三个位置上运转以行周身 阴阳 之气机。使阴阳二气上达于手循环交流，以锻炼周身之气机，提高手法对气的感知程度。是 导气 、发功的必练的功法。 （一）预备。取坐式或站式。以站式为例：松静站立，两脚与肩等宽，全身放松，自然 呼吸 ，排除杂念，两目轻闭，舌抵上腭，两手合十当胸成佛掌式待势。 （二）上下抱球运转。两手掌在胸、腹...
九九阳功，是在练易筋经的基础上，采用震桩的姿势，使 丹田 之气鼓荡，并按一定的姿势、 呼吸 、意念，使气在周身运动，以增强体质与气的活力，是外气 疗法 的主要手法，如震法、颤法及点射形 导气 发功的基础功夫。 一、预备势练法 （一）基本裆势：基本裆势是中裆震桩式。 松静站立，两脚与肩同宽，五趾着地。两手自然下垂，沉肩垂肘，头如顶物，两目平视，视而不见，舌抵上...
...锦，子后午前行， 勤行无间断，万病化为尘。 以上系通身合总，行之要根据次序，不可缺不可乱，先要熟记此歌，再详看后图及各图详注，各诀自无差错，十二图附后。 十二段锦第一图 （图） 闭目冥心坐，握固静思神。 此图盘腿而坐，紧闭两目，冥亡心中杂念。凡坐要竖起脊梁，腰不可软弱，身不可依靠，握固者，握手牢固，可以闭关却邪也。静思者，静息思虑而存神也。 十二段锦第二图 ...
本功可作为练好其他各种气功的基础功夫。健康者练此功，能增强体质，预防疾病；对体弱多病者来说，更是理想的康复手段。放松功属于静功，易学易练，不易出偏，它是从意念和身体放松为主的新功种。在练习方法上是吸气时意守要放松的部位，呼气时意念离开意守的部位，同时默念“松”字，体验松感。在姿势方面，初练功者，用仰卧或靠坐；练功熟练者，可在站桩和行动时练习放松。在呼吸上，一...
...立并提倡的守一法之外，就是庄子创立的心斋、坐忘、踵息、吹嘘呼吸和熊经鸟伸之类的仿生导引功。 东汉末年道教成立后，出于宗教目的吸收了许多古老的养生术和"仙术"，在总结各派气功的基础上创立了一些具有道教特色的功法后，道家功成熟起来，成为我国古代气功史上的一条主要流派。 在功法方面，道家功有守一、吐纳、导引、行气、存神、坐忘、心斋、还精、辟谷、踵息、胎息、内丹、太...
...立并提倡的守一法之外，就是庄子创立的心斋、坐忘、踵息、吹嘘呼吸和熊经鸟伸之类的仿生导引功。 东汉末年道教成立后，出于宗教目的吸收了许多古老的养生术和"仙术"，在总结各派气功的基础上创立了一些具有道教特色的功法后，道家功成熟起来，成为我国古代气功史上的一条主要流派。 在功法方面，道家功有守一、吐纳、导引、行气、存神、坐忘、心斋、还精、辟谷、踵息、胎息、内丹、太...
1．功法 （1）双腿盘膝平坐在床榻，左右手掌重叠，两拇指相对，手背向下，贴于丹田处。 （2）脊背自然直立，双目微闭，下颌微微内收，舌抵上腭，意守丹田。 （3）调息6次，然后改为自然呼吸。经过一段时间的锻炼之后，呼吸可改为深、细、长，呼吸次数可酌情减少。 （4）慢慢睁开双眼，双手掌对搓数下，上下干洗面3～6次，即可结束。 2．练功注意事项 （1）开始练功时，双...
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