一、释名 古医籍中， 痨瘵 亦作劳瘵。盖本病每以虚损劳伤为其病理基础，故昔贤常用“劳”字，余则以本病必有痨虫传染，且已形成独立病名，为与虚损、劳伤区别故，选用“痨”字为名。本病于古籍中名称特多，如飞尸、鬼注、传尸痨、尸注、复连、骨蒸、劳极、无辜等，要皆痨瘵之病。 何谓痨瘵?即虚劳病中具有传染性者而言。《程杏轩医案续录》曰：“传尸乃虚劳中另自一种。虚劳无虫，传...
产后 痨瘵 症，皆由嗜欲无节，起居不时，以致真阴耗竭， 虚火 上炎，或蒸而热，或往来寒热，似疟非疟，或 咳血 、 咯血 、自汗、 盗汗 ，或心神恍惚，梦与鬼交，或 经水 闭塞，日渐羸瘦，皆缘阴虚生 内热 所致。热郁积久，变成虚怯，宜清热止嗽，润肺 泻火 ，滋补真阴，以复其元。患此者，必须寡欲内养，方能有效，否则不治。 保真汤 川芎 （一钱） 当归 生地 白芍...
伤风虽病之小者也。然谚云不醒即成痨，盖由乎金水二脏不足，阳气不能卫之于外也。《经》曰∶伤于风者，头先受之，故必 头痛 。《经》曰∶阳浮者，热自发，阴弱者，汗自出，故必 发热 自汗。若肉腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害。《经》曰∶肉不坚腠理疏，则善病风。又曰∶虚邪贼风，阳先受之，盖风者天之阳，风伤于卫，卫者人之阳，以类相从也。治法不可发散太过，不可补益太早，更当...
百病惟 痨瘵 为最重．迩来患者既多．治者愈舛．若朱丹溪以苦寒补阴．戕伐生命．百载而下．屡有非之者固无庸喙矣．至乎葛可久之十药神书．王宇泰之证治准绳．无论贤愚皆称为善．余独以为非也．夫病者既误投剑戟丛中．而医者复操刀挟矢而蹑其后．安望其有复苏之理乎．盖瘵乃虚怯之．谓亦犹年荒岁歉而又缺坏不完之意也．婴疾到此．黄泉日近．何啻膏肓之笃．可不凛然寒心哉．夫病有轻重深浅...
...肉膏粱，炙爆浓味，则湿热上蒸，肺不得宁静，皆令为咳。夫肺主气，营运血液，周润一身，今肺受邪迫，气从火化，液变为痰，有升无降，气血日衰，成为 痨瘵 ，治者寻源，用药对症无瘥，方可望其功成勿毁也，若以古载五脏六腑之咳，分门求治，则反有歧路亡羊之叹！ 咳嗽之脉，浮风紧寒，数热细湿，房劳涩难，右关濡者，饮食伤脾，左关弦短，疲极肝伤，浮短伤肺，法当咳嗽，洪滑多痰，弦涩...
一、释名 古医籍中， 痨瘵 亦作劳瘵。盖本病每以虚损劳伤为其病理基础，故昔贤常用“劳”字，余则以本病必有痨虫传染，且已形成独立病名，为与虚损、劳伤区别故，选用“痨”字为名。本病于古籍中名称特多，如飞尸、鬼注、传尸痨、尸注、复连、骨蒸、劳极、无辜等，要皆痨瘵之病。 何谓痨瘵?即虚劳病中具有传染性者而言。《程杏轩医案续录》曰：“传尸乃虚劳中另自一种。虚劳无虫，传...
...病患命自衰耳，渠今已成虫食肺，故令吐血、声嘶。又屡讯彼所畏何物，云以獭爪为末，酒服之，则去矣。患家如其言，则愈。獭爪即獭肝之类与？元珠云∶虫瘵多有互相传染，甚至绝户，此乃冤业相缠及风水所致，虽有符文法水下虫之方，虫去而人亦亡。但能平素保养，或可希免。《救生微旨》云∶益气补肺，益精补肾，皆资其化源也。盖人之精血常不足，加之数夺其精，资化失常，则胃气不固，精气滑...
百病惟 痨瘵 为最重．迩来患者既多．治者愈舛．若朱丹溪以苦寒补阴．戕伐生命．百载而下．屡有非之者固无庸喙矣．至乎葛可久之十药神书．王宇泰之证治准绳．无论贤愚皆称为善．余独以为非也．夫病者既误投剑戟丛中．而医者复操刀挟矢而蹑其后．安望其有复苏之理乎．盖瘵乃虚怯之．谓亦犹年荒岁歉而又缺坏不完之意也．婴疾到此．黄泉日近．何啻膏肓之笃．可不凛然寒心哉．夫病有轻重深浅...
一、释名 古医籍中， 痨瘵 亦作劳瘵。盖本病每以虚损劳伤为其病理基础，故昔贤常用“劳”字，余则以本病必有痨虫传染，且已形成独立病名，为与虚损、劳伤区别故，选用“痨”字为名。本病于古籍中名称特多，如飞尸、鬼注、传尸痨、尸注、复连、骨蒸、劳极、无辜等，要皆痨瘵之病。 何谓痨瘵?即虚劳病中具有传染性者而言。《程杏轩医案续录》曰：“传尸乃虚劳中另自一种。虚劳无虫，传...
... ，甘温之药，大补其气，而提其下陷，此用气药以补气之不足者也。又，若劳心好色，内伤真阴，阴血既伤，则阳气偏胜，而变为火矣。是为阴 虚火 旺劳瘵之症，故丹溪发阳有余，阴不足之论，用四物加知柏，补其阴，而火自降，此用血药以补血之不足者也。益气补阴，皆内伤症也。一则因阳气之下陷，而补其气以升提之，一则因阳火之上升，而滋阴以降下之，一升一降，迥然不同矣。又有夏月伤暑...
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