...注者住也，言其病连滞停住，死又注易傍人也。忤者，犯也。人有卒然心腹击痛，乃至顿闷，谓之客忤，是触犯鬼邪之毒瓦斯。当时疗治虽歇，余毒不尽，留住身体，随血气而行，发则四肢肌肉淫奕，或五内刺痛，时休时作，其变动无常，是因犯忤得之成注，故名为注忤...
...十三法针间使百息。又，灸人中。灸魇不觉法∶灸两足大指聚毛中二十一壮。治卒忤法∶灸人中三十壮。又，灸肩井百壮。又，灸间使七壮。又，灸巨阙百壮。又，灸十指爪甲下各三壮。治鬼击法∶夫鬼击之为病，卒着人如刀刺状，胸胁及心腹绞切急痛不可按抑，或即...
...汁，灌之。无湿者，水煮干者取汁。【方解】凡屎皆发阳气，用狗屎亦取发阳气也。救卒死、客忤死，还魂汤主之方麻黄（去节）三两杏仁（去皮、尖）七十个甘草（炙）一两右三味，以水八升，煮取三升，去滓，分令咽之，通治诸感忤。【注】中恶客忤，便闭里实者，...
...尸蹶之病，卒死而脉犹动，听其耳中，循循如啸声，而股间暖是也，耳中虽然啸声而脉动者，故当以尸蹶，救之方。以管吹其左耳中极三度，复吹右耳三度，活。又方：捣干菖蒲，以一枣核大，着其舌下。又方：灸鼻人中，七壮，又灸阴囊下。去下部一寸，百壮。若妇人...
...中恶天吊者．为恶鬼之气所中．两目上撺．吊起而不能 也．此因胎气不足．精神失守．而鬼得以犯之矣其症面白带青．或土色．目睛上视．口吐白沫．手足拘挛．身冷如冰．有似于惊风．而实非惊风也．又有所谓客忤者．非中恶之谓也．乃偶见生人异物．卒然惊骇．...
...生也。凡中客忤及中恶卒死，而邪气不尽，停滞心腹，久乃发动，多发成注也。...
...外阳法也。马屎取吐之法。灸中脘、关元，以通内阳之法也。救小儿卒死而吐利，不知是何病方狗屎一丸，绞取汁，灌之。无湿者，水煮干者取汁。『方解』凡屎皆发阳气，用狗屎亦取发阳气也。救卒死、客忤死，还魂汤主之。方∶麻黄（去节，三两） 杏仁（去皮尖，...
...天下卒死之人甚多，其故不一。内中可救者，十之七八；不可救者，仅十之二三。唯一时不得良医，故皆枉死耳。夫人内外无病，饮食行动如常，而忽然死者，其脏腑经络本无受病之处，卒然感犯外邪，如恶风、秽气、鬼邪、毒厉等物，闭寒气道，一时不能转动，则大气...
...薤捣汁灌鼻中【方解】卒然昏死，皆尸厥也。薤白类蒜而小，北人谓之小根菜，南人谓之钓乔是也。其味极辛，捣汁灌鼻，亦通窍取嚏之意也。又方：雄鸡冠割取血，管吹内鼻中。猪脂如鸡子大，苦酒一升，煮沸灌喉中鸡肝及血涂面上，以灰围四旁，立起。大豆二七粒，...
...一论小儿客忤者。初生之时。因别房异户。外来气息忤之。一名中人。是为客忤也。及家人或乘马行。得马汗气息。或衣染秽暴之气。未盥洗易衣。便向儿侧。皆令忤也。...
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