...国语辞典 高興得笑了。 漢書．卷七十一．雋不疑傳：「即不疑多有所平反，母喜笑，為飲食語言異於他時。」 文選．陳琳．為曹洪與魏文帝書：「讀之喜笑，把玩無厭。」...
...祖国医学认为：人有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊的情志变化，亦称“七情”。其中怒、喜、思、忧、恐为五志，五志与五脏有着密切的联系。此观点被历代医家应用于养生学中，对于情志调摄、防病祛疾、益寿延年起着不可低估的微妙作用。 我们知道，人体是一个...
...诗人屈原在《楚辞》中说他喜欢沐浴兰花汤。西汉的《大戴礼》中也说：五月五日要准备兰花洗澡。南朝的《荆楚岁时记》中云：五月五日叫做浴兰节，因为此日要沐浴兰花汤。唐朝的《岁华纪丽》称：端午是吃粽子、洗兰花的节日，端午那天中午要以兰花汤沐浴。宋朝的...
...心有所乐谓之喜，何反谓其伤心哉？凡人之气，以平为期，不及者病，过者亦病。《经》曰∶“心藏神，神有余则笑不休。”试即以“不休”二字味之，乃乐之过而失其正也。当此乐以忘忧之际，有放心而不知求其心，所藏之神不亦因之而涣散乎？至于恐能胜喜，其义维...
...臬台姓萧，号卣才，是江西人氏。他俩一个是保举，一个是捐班，现在一齐做到监司大员，偏偏都在这苏州城内。施藩台文理虽不甚清通，然而极爱掉文，又欢喜挖苦。因为萧臬台是江西人，他背后总要说他是个锯碗的出身。萧臬台听见了，甚是恨他。 这日辕期，两司上院...
...出自：盛唐诗人杜甫的《闻官军收河南河北》 原文如下： 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。赏析 杜甫在这首诗下自注：“余田园在东京。”诗的...
...往返。倘或孩子们进了学，也叫朱家听着喜欢。没说他家姑娘才貌过人，我家孩子亦不是白衣人，可对得过他家了。” 此时宝征宝焜两人已下学回来，见父母请了安，一旁垂手侍立。赛珍赶着走过，笑对宝征道：“大哥大喜。”宝征不知何谓，怔了半会，也只得笑了笑道...
...〕赵曦明曰：“荀子劝学篇：‘蓬生麻中，不扶而直。’亦见大戴礼记。”器案：大戴礼记见曾子制言上，又见说苑谈丛篇及论衡程材、率性二篇。 〔一二〕翰墨，谓笔墨。文选杨子云长杨赋序：“上长杨赋，聊因笔墨之成文章，故借翰林以为主人，子墨为客卿以讽。”...
...是没有办法的事情。对此，周朝的太史伯阳只能幽然叹曰：“祸成矣，无可奈何！” 《琱玉集》说褒姒性不喜笑，但“其一笑有百二十种媚”。因此，幽王为了博得她一笑，曾以“千金”之财征集能让美人欢笑的“金点子”（这便是“千金难买一笑”典故的由来），但...
...妺喜（妺读作mò），有施氏，又作妺嬉、末喜、末嬉；夏朝第十七位君主桀姒履癸的王后。生卒年不详。 由于其名字的“妺”字与“妹妹”的“妹”字字形相似，因此常误作“妹喜”。 妺喜，又作末喜，末嬉；有施氏，名妺，姓嬉；夏朝第十七位君主履癸的王妃。...
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