...按之在前。使气在后。按之在后。使气在前。运气走至病所。再用纳气之法。扶针直插。复向下纳。使气不回。若关节阻滞。气不过者。以龙虎龟凤四法。通经接气。驱而运之。然用循摄爪切。无不应矣。 进气法 针入天部。行九阳之数。气至。速卧倒针。候其气行。令病患吸气五七口。其？ 。是亦住痛之针。 纳气法 下针之时。先行进退之数。得气。便卧倒针。候气前行。催运到于病所。便立起持...
...，夜到天明者，则为难治。 澄曰∶凡救缢伤须急令人抱住，将结解开，切勿割断绳索，用手揉其项痕，捻圆气管，并安摩胸腹，或用手扪其口鼻，或口对着口接气，再令一人用脚踏其两肩，手挽其发，常令扯急。不可使头低下，又令一人用膝头或手浓裹衣服，紧紧顶谷道，若妇女并抵住阴户，勿令泄气。若手脚已经僵直，必须盘曲如僧打坐之状，急用两管吹其两耳，再研生半夏末吹鼻孔，用针刺鼻下人中...
...，夜到天明者，则为难治。 澄曰∶凡救缢伤须急令人抱住，将结解开，切勿割断绳索，用手揉其项痕，捻圆气管，并安摩胸腹，或用手扪其口鼻，或口对着口接气，再令一人用脚踏其两肩，手挽其发，常令扯急。不可使头低下，又令一人用膝头或手浓裹衣服，紧紧顶谷道，若妇女并抵住阴户，勿令泄气。若手脚已经僵直，必须盘曲如僧打坐之状，急用两管吹其两耳，再研生半夏末吹鼻孔，用针刺鼻下人中...
...，夜到天明者，则为难治。 澄曰∶凡救缢伤须急令人抱住，将结解开，切勿割断绳索，用手揉其项痕，捻圆气管，并安摩胸腹，或用手扪其口鼻，或口对着口接气，再令一人用脚踏其两肩，手挽其发，常令扯急。不可使头低下，又令一人用膝头或手浓裹衣服，紧紧顶谷道，若妇女并抵住阴户，勿令泄气。若手脚已经僵直，必须盘曲如僧打坐之状，急用两管吹其两耳，再研生半夏末吹鼻孔，用针刺鼻下人中...
... 藿香（图） 火焰子 胡荽子 虎杖（图） 假蒟 假蒟子 菅 见风消 箭杆风 姜花果实 姜味草 菅茅根 建砂仁 尖尾风 见血飞 椒蒿 节节茶 接气草 芥子（图） 鸡骨菜 鸡脚草乌 吉林乌头 金边兔耳 金耳环 金沸草 鸡屎藤 酒药花 酒糟 积雪草（图） 鸡爪草 卷边桩菇 卷伞菌 橘饼 橘红 蒟酱叶 空柄假牛肝 孔公孽 昆明堵喇 辣椒 辣椒茎 辣椒头 狼尾草根 老...
...按之在前，使气在后，按之在后，使气在前，运气走至病所。再用纳气之法，扶针直插，复向下纳，使气不回。若关节阻滞，气不过者，以龙虎龟凤四法，通经接气，驱而运之，然后用循摄爪切，无不应矣。 进气法 针入天部，行九阳之数，气至速卧倒针。候其气行，令病患吸气五七口，其针气上行。此乃进气之法，可治肘臂腰脚身疼。 亦可龙虎交战走注之病，左拈九，右拈六，是亦住痛之针。 纳气...
...胃虚竭，谷气皆尽，遂命终也。 平按：“天之精气”《灵枢》、《甲乙经》作“天地之精气”。 黄帝曰：谷之五味，可得闻乎？伯高曰：请尽言之。 充虚接气，内谷为宝，故因其问，请尽言之。 五谷： 五谷、五畜、五果、五菜，用之充饥则谓之食，以其疗病则谓之药。是以脾病宜食 粳米 ，即其药也；用充饥虚，即为食也。故但是入口资身之物，例皆若是。此谷、畜、果、菜等二十物，乃是五...
...胃虚竭，谷气皆尽，遂命终也。 平按：“天之精气”《灵枢》、《甲乙经》作“天地之精气”。 黄帝曰：谷之五味，可得闻乎？伯高曰：请尽言之。 充虚接气，内谷为宝，故因其问，请尽言之。 五谷 ： 五谷、五畜、五果、五菜，用之充饥则谓之食，以其疗病则谓之药。是以 脾病 宜食 粳米 ，即其药也；用充饥虚，即为食也。故但是入口资身之物，例皆若是。此谷、畜、果、菜等二十物，...
...胃虚竭，谷气皆尽，遂命终也。 平按：“天之精气”《灵枢》、《甲乙经》作“天地之精气”。 黄帝曰：谷之五味，可得闻乎？伯高曰：请尽言之。 充虚接气，内谷为宝，故因其问，请尽言之。 五谷： 五谷、五畜、五果、五菜，用之充饥则谓之食，以其疗病则谓之药。是以脾病宜食 粳米 ，即其药也；用充饥虚，即为食也。故但是入口资身之物，例皆若是。此谷、畜、果、菜等二十物，乃是五...
...胃虚竭，谷气皆尽，遂命终也。 平按：“天之精气”《灵枢》、《甲乙经》作“天地之精气”。 黄帝曰：谷之五味，可得闻乎？伯高曰：请尽言之。 充虚接气，内谷为宝，故因其问，请尽言之。 五谷： 五谷、五畜、五果、五菜，用之充饥则谓之食，以其疗病则谓之药。是以脾病宜食 粳米 ，即其药也；用充饥虚，即为食也。故但是入口资身之物，例皆若是。此谷、畜、果、菜等二十物，乃是五...
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