脉滑而手足温者生，脉涩而手足寒者死。气为火所郁，而为痰在肺胃也。有痰者，有火炎者，有阴虚者，凡喘未发时，以补正气为主；已发时，以攻邪为主。痰喘者，喘则便有痰声。声喘者， 呼吸急促 ，而无痰声。有 胃气虚 而喘者，抬肩撷项，喘而不休。火喘者，乍进乍退，得食则减，食已则喘。
脉滑而手足温者生，脉涩而手足寒者死。气为火所郁，而为痰在肺胃也。有痰者，有火炎者，有阴虚者，凡喘未发时，以补正气为主；已发时，以攻邪为主。痰喘者，喘则便有痰声。声喘者， 呼吸急促 ，而无痰声。有 胃气虚 而喘者，抬肩撷项，喘而不休。火喘者，乍进乍退，得食则减，食已则喘。
【歌】 气喘 无痰呼吸粗，抬肩撷肚胃家虚。火炎上喘时轻重，痰喘喉中声韵呼。短气自然无接续，补虚泻实勿模糊。 【论】夫肺为五脏华盖，主持诸气，所以通荣卫，统脉络，合阴阳，升降出入，营运不息，循环无端，无过不及，何喘之有？其或肺气有所受伤，呼吸之息不得宣通，则喘病生焉。气喘者， 呼吸急促 而无痰声；痰喘者，动作便有痰声；火喘者，乍进乍退，得食则减，食已则发，此有...
【歌】 气喘 无痰呼吸粗，抬肩撷肚胃家虚。火炎上喘时轻重，痰喘喉中声韵呼。短气自然无接续，补虚泻实勿模糊。 【论】夫肺为五脏华盖，主持诸气，所以通荣卫，统脉络，合阴阳，升降出入，营运不息，循环无端，无过不及，何喘之有？其或肺气有所受伤，呼吸之息不得宣通，则喘病生焉。气喘者， 呼吸急促 而无痰声；痰喘者，动作便有痰声；火喘者，乍进乍退，得食则减，食已则发，此有...
【歌】 气喘 无痰呼吸粗，抬肩撷肚胃家虚。火炎上喘时轻重，痰喘喉中声韵呼。短气自然无接续，补虚泻实勿模糊。 【论】夫肺为五脏华盖，主持诸气，所以通荣卫，统脉络，合阴阳，升降出入，营运不息，循环无端，无过不及，何喘之有？其或肺气有所受伤，呼吸之息不得宣通，则喘病生焉。气喘者， 呼吸急促 而无痰声；痰喘者，动作便有痰声；火喘者，乍进乍退，得食则减，食已则发，此有...
1.有长期肺病史，或有溺水、电击、 药物中毒 等暴邪伤肺的情况。 2.以气息喘促，张口抬肩，或点头式呼吸，或气促而息微，或气息不齐甚至有歇止，唇紫肢凉等为主要表现。 3.动脉血 氧分压低 于8.0kPa(60mmHg)，二氧化碳分压高于6.7kPa(50mmHg)。 4.有原发病的症状、体征及实验室检查指标。
湿喘 ，病名。 喘病 之一。见《 杂病源流犀烛 》卷一。《 素问 .逆调论》有“水气之客”之喘病。系因 湿邪 蕴于肺而喘。或因外受水湿，或由 湿气 内蒸 ，导致肺失宣降而发病。症见 气逆 喘促 ，胸腹 痞胀 ，甚则喘甚、 张口抬肩 。治以利水驱湿、 定喘 为大法，方用 渗湿 汤、 射干麻黄汤 加减， 实证 （指 肺经 湿热盛者）用平气散等方。参见 喘证 条。
秦子曰∶喘者，促促 气急 ，喝喝 喘息 ，甚者张口抬肩，摇身撷肚，与短气不相接续，逆气上奔而不下者不同。若喘促，喉中如水鸡声，谓之哮。《正传》云∶喘以气息言，哮以声响名。河间云∶病寒则气衰而息微，病热则气盛而息粗。诸经皆令人喘，而多在肺胃二家，喘而咳逆嗽痰者，肺也；喘而 呕吐 者，胃也。今立外感三条，内伤六条。
病名。喘病之一。见《杂病源流犀烛》卷一。《素问·逆调论》有“ 水气 之客”之喘病。系因湿邪蕴于肺而喘。或因外受水湿，或由湿气内蒸，导致肺失宣降而发病。症见气逆喘促，胸腹痞胀，甚则喘甚、张口抬肩。治以利水驱湿、定喘为大法，方用 渗湿汤 、 射干麻黄汤 加减，实证（指肺经湿热盛者）用平气散等方。参见喘证条。
秦子曰∶喘者，促促 气急 ，喝喝 喘息 ，甚者张口抬肩，摇身撷肚，与短气不相接续，逆气上奔而不下者不同。若喘促，喉中如水鸡声，谓之哮。《正传》云∶喘以气息言，哮以声响名。河间云∶病寒则气衰而息微，病热则气盛而息粗。诸经皆令人喘，而多在肺胃二家，喘而咳逆嗽痰者，肺也；喘而 呕吐 者，胃也。今立外感三条，内伤六条。
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