...道术一词，源出《庄子．天下篇》（见《庄子．天下篇》），与“方术”、“方技”是一个意思，道教中人也有称为“仙术”的。 道教所从事的道术很多，如占卜、符篆、祈禳、禁咒、内丹、外丹、炉火黄白、辟谷、行□、房中、仙药、服气等等。宋马端临《文献通考》曾对道术扼要介绍，说：“盖清静一说也；炼养一说；服食又一说也；符篆又一说也；经典科教又一说也。”他说黄老列庄之书，所讲是...
...道术一词，源出《庄子．天下篇》（见《庄子．天下篇》），与“方术”、“方技”是一个意思，道教中人也有称为“仙术”的。 道教所从事的道术很多，如占卜、符篆、祈禳、禁咒、内丹、外丹、炉火黄白、辟谷、行□、房中、仙药、服气等等。宋马端临《文献通考》曾对道术扼要介绍，说：“盖清静一说也；炼养一说；服食又一说也；符篆又一说也；经典科教又一说也。”他说黄老列庄之书，所讲是...
精神掌 哲学掌 方形掌 篦形掌 原始掌 圆锥掌 复杂掌 而中国手相学的掌形以金、木、水、火、土为重心所形成的四百种不同的形态。
...觉相术这种古老的神秘文化中，包含了许多有助于我们理解信息分析的内容。 算命理论的体系，可按方法论分为二： 1、随机型。 这种算命方法的代表为占卜、求签、扑克算命等。随机型算命的特点是结果不可重复，同一个人求签二次，完全可能求得二个不同签，但他的“命”只有一种。所以，尽管关于随机型算命有许多神乎其神、不可不信的传说，但现代科学并不能解释其机理。即使不是迷信，至...
产妇临月不可占卜问神，如巫觋之徒哄吓谋利，妄言凶险祷神只保产妇，闻之必生疑惧。心有疑惧则气结血滞而不顺，多至 难产 ，所宜戒也。
脉象名。脉象浮而细软，轻按可得，重按反不明显。《 脉经 》：“濡者，如帛衣在水中，轻手相得。”《 脉诀汇辨 》：“濡者，即软之象也。必在浮候见其细软，若中候、沉候，不可得而见也。”多见于亡血伤阴或湿邪留滞之证。
濡脉 ， 脉象 名。脉象浮而细软，轻按可得，重按反不明显。《 脉经 》：“濡者，如帛衣在水中，轻手相得。”《 脉诀汇辨 》：“濡者，即软之象也。必在浮候见其细软，若中候、沉候，不可得而见也。”多见于 亡血 伤阴 或 湿邪 留滞之证。
楚僧怀素工草书，古法尽能新有馀。神清骨竦意真率， 醉来为我挥健笔。始从破体变风姿，一一花开 春景 迟。 忽为壮丽就枯涩，龙蛇腾盘兽屹立。驰毫骤墨剧奔驷， 满坐失声看不及。心手相师势转奇，诡形怪状翻合宜。 人人细问此中妙，怀素自言初不知。
月地无尘，珠宫不夜，翠笼谁炼铅霜。南州路杳，仙子误入唐昌。零露滴，湿微妆。逗清芬、蝶梦空忙。 梨花 云暖， 梅花 雪冷，应妒秋芳。 虚庭夜气偏凉。曾记幽丛采玉，素手相将。青蕤嫩萼，指痕犹映瑶房。风透幕，月侵床。 记梦 回、粉艳争香。枕屏金络，钗梁绛楼，都是思量。
十八年春季，宋国杀了皇瑗。宋景公听说了他们的情况，恢复了皇氏的家族，派皇缓做了右师。 巴人进攻楚国，包围鄾地。当初，右司马子国占卜，观瞻说：“符合你的意愿。”所以就命令他做了右司马。等到巴军来到，将要占卜统帅的人选。楚惠王说：“宁已经符合意愿，还占卜什么？”派他领兵出行。请求任命副手，楚惠王说：“寝尹、工尹，都是为先君出过力的人。”三月，楚国的公孙宁、吴由于...
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