...不然,《金匮要略》,治杂证书也,独非长沙着述者乎?何 别传有曰∶仲景受业于同郡张伯祖,善于治疗,尤精经方,时人谓扁鹊、仓公,无以加焉。观此,则仲景不专长于伤寒,又可知矣。而刘宗浓亦曰∶吾尝用东垣之药,效仲景处方。宗浓,丹溪高弟也,不效丹溪,而...
...《仁术便览》东垣木香顺气散治浊气在上,则生 胀,常服宽中利膈,绝妙。木香(三分) 浓朴(四分) 青皮 益智 陈皮 茯苓 泽泻 半夏 吴茱萸(各五分) 当归上水二钟,生姜五片煎。 目录 《仁术便览》东垣木香顺气散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录...
...虞天民曰∶或问产后证,丹溪云当大补气血为主,虽有杂证,以末治之。又云产后中风,切不可作中风治,用风药。然则产后不问诸证,悉宜大补气血乎。曰∶详主末二字,其义自明。虚而无他证者,合宜大补气血自愈。或因虚而感冒风寒者,补气血药带驱风之剂。或因...
...居常每遇岐黄家抵掌医术,辄曰∶丹溪朱先生《心法》曰,是会通《素》《难》之精,而折衷仲景、东垣、戴人诸家,以集其成者也。每拈一方,曰∶是从先生旧方增减其间。盖人人饮食、寒温、灾祥、生死于是,而不识先生为何他人也。丙辰,令义乌,而乃知先生...
...假令治病无问伤寒蓄血结胸发黄等病诸证.并一切杂证.各当于六经中求责之谓如发黄证或头痛腰脊强恶寒.即太阳证也.或身热.目疼鼻干不得卧.即有阳明证也.余皆仿此....
...将以施其疗疾之法,当以穷其受病之源。盖疾 之原不离乎阴阳之二邪也,穷此而疗之,厥疾弗瘳者鲜矣。良工知其然,谓夫风热火之病,所以属乎阳邪之所客,病既本于阳,苟不求其本而治之,则阳邪滋蔓而难制;湿燥寒之病,所以属手阴邪之所客,病既本于阴,苟...
...丹溪翁者,婺之义乌人也,姓朱氏,讳震亨,字彦修,学人尊之曰丹溪翁。翁自幼好学,日记千言。稍长,从乡先生治经,为举子业。后闻许文懿公得朱子四传之学,讲道八华山,复往拜焉。益闻道德性命之说,宏深粹密,遂为专门。一日,文懿谓曰∶“吾卧病久,非...
...医学之有丹溪,犹吾儒之有朱子,朱子盖惟深于其道,而有□□□真独得之妙,则凡立言成□,足以继住开来,师法百世,莫之或违□丹溪之□□□□□为医□□□南者多矣。成化间又有《心法》之刻,弘治间又有《医要》之刻。此外,又有《心要》一书,则所家藏而...
...,最重要的还是中医的传承。老先生们并不排斥西医,随老先生出诊时,老先生会把病号的服药的情况问清楚,该吃的西药叫病号仍然服用,特别是高血压和糖尿病的西药,待过一段时间了,才叫病号逐渐减量。这是一种很严谨的态度,也是对病号负责。治病不是儿戏,是...
...东垣而不读丹溪书,则阴虚不明而杀人多矣。”此诚持平之论也。夫学医而知宗仰东垣,不可谓非有志之士,然尚不可预有成心,又况峻烈之品,险怪之法,岂可轻试乎哉?...
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