妇人怀孕．原赖血以养之．气以护之．宜当常行小劳．令血气周流．胞胎活动．则气强而胎旺．如久坐．久卧．久勤女工．纺织之类．不得行走散荡．以致气不营运．血不流润．胎必凝滞不活．致多 难产 ．且又胎气微弱．生儿软弱多病．凡孕妇．虽欲小劳．但不可登高．上梯．举重妄作．恐有跌仆损伤之虞．常见田野辛苦之妇．必然途中 腹痛 ．立便生产．在富贵之家．每多难产．此安逸太过之验也
受胎至三四月后．宜紧束其腹．勿令胎放则易产．此又不可束之太紧．恐胎难于长成．束至六七个月．八九个月．胎忽乱动．三两日间．或痛或止．或有水下．但腰不甚痛．胎未离经．名曰转胎．只要直身坐卧行立．不可惊忧逼迫．若论产期．必以腰痛为候．古云阵痛连腰．胎即立脱．言腰痛之急．一阵痛一阵也．
...那么天下官员百姓肯定没有人敢直言了。所以要克制私欲，励精图治，容纳别人的忠言直谏。你们应该经常把这些道理讲给太子听，每当看到他有做得不对的地方，应该勇敢直谏，使他能有所获益。” 贞观十八年，唐太宗对侍从的大臣们说：“古时候有胎教世子的说法，我却没有时间考虑这事。但最近自设立太子以来，遇到事情都要对他教诲晓谕。见他准备吃饭时，便问他：‘你知道饭是怎样来的吗？’...
自古以来，国君王侯能保全自己的，为数不多。他们自幼富贵，不知民间疾苦，贪图享受，以致违法乱纪，自取灭亡。太宗对于子弟严加教诫，力图使他们谨慎修身，自守分际。
凡饮食之类，则人之脏气各有所宜，似不必过为拘执，惟酒多者为不宜。盖胎种先天之气，极宜清楚，极宜充实，而酒性淫热，非惟乱性，亦且乱精，精为酒乱，则湿热其半，真精其半耳。精不充实，则 胎元 不固，精多湿热，则他日痘疹 惊风 脾败之类，率已受造于此矣，故凡欲择期布种者，必宜先有所慎，与其 多饮 不如少饮，与其少饮犹不如不饮，此亦胎元之一大机也。欲为子嗣之计者，其毋
药术全据利泽心，活人阴 在居仁。若无道谊精诚者，必有神明暗伺人。济物共登同寿域，修真半养自家身。杏林橘井俱陈迹，尚赖余芳种德新。
方 ，即 方剂 ，是按照治疗原则，由多少不等的药物配合组织而成，并制成一定的 剂型 ，应用于医疗预防。通过配合组织，药物可以发挥更好的和多方面的作用。例如：比较全面地适应病情：如“ 葛根黄芩黄连汤 ”（ 葛根 、 黄芩 、 黄连 、 甘草 ）既能 解表 ，又能清里。发挥药物的协同作用：如“ 大承气汤 ”，用大黄加 枳实 、 厚朴 、 芒硝 ，加强了 泻下 作...
凡饮食之类，则人之脏气各有所宜，似不必过为拘执，惟酒多者为不宜。盖胎种先天之气，极宜清楚，极宜充实，而酒性淫热，非惟乱性，亦且乱精，精为酒乱，则湿热其半，真精其半耳。精不充实，则 胎元 不固，精多湿热，则他日痘疹 惊风 脾败之类，率已受造于此矣，故凡欲择期布种者，必宜先有所慎，与其 多饮 不如少饮，与其少饮犹不如不饮，此亦胎元之一大机也。欲为子嗣之计者，其毋
药术全据利泽心，活人阴 在居仁。若无道谊精诚者，必有神明暗伺人。济物共登同寿域，修真半养自家身。杏林橘井俱陈迹，尚赖余芳种德新。
高郎中家．好收方书．及得效药方．家人有病．自为处治．亦曾有效．中统庚申五月间．弟妇产未盈月．食冷酪 苦苣 及新李数枚．渐觉腹中痛．太夫人以自合 槟榔丸 七十丸服之．至夜痛尤甚．恐药力未达．又进五十丸．须臾间大吐且泻．其痛增极．肢体渐冷．口鼻气亦冷．急求医疗．未至而卒．后太夫人见予．诉其由．曰天命耶．药之过耶．君试裁之．予曰．非难知也．凡医治病．虚则补之．实则...
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