...出自：清代诗人吴藻的《浣溪沙》 原文如下： 一卷离骚一卷经，十年心事十处灯。芭蕉叶上几秋声。 欲哭不成还强笑，讳愁无奈学忘情。误人犹是说聪明。赏析 自省、自强并不就能自立。女性面对的纲常压力远较男性为重为酷烈，而愈是有自省、自强意识的女子...
...源，以消阴翳。血水如潮本阳亏，阳衰阴盛敢僭为。阴盛，即君弱臣强，夫弱妻强的章本。人若识得升降意，阳主升，阴主降，乃是定理。今阴升而阳不升，更以阴药助之，阴愈升而阳愈降，不死何待。宜若宜辛二法持。宜苦者，十仅一二，宜辛者十居八九。...
...久痨虚惫，髓干精竭，血枯气少，服煎药愈后，服此药。猪脊膂（一条） 羊脊膂（一条） 团鱼（一枚） 乌鸡（一只）四味制净，去骨存肉，用酒一大碗，于沙瓮内煮熟擂细，再用后药。大山药（五条） 莲肉（半斤） 京枣（一百枚） 霜柿（十个）四味修制净，...
...俞樾曾提出“药不可恃”的观点。对此，他在《医药说》中的解释是：他后来所信的药，“非医生切脉处方杂书药，十数种或数十种合而煮之而饮也，药乃丸散之类也，丸散之类由来已久矣。”为了证明丸散之类成药的可信，俞樾列举了许多古代文献，肯定古代流传下来的丸...
...(形声。从心,赖声。本义:懒惰) 同本义 [lazy;indolent;slothful] 懒,懈也。怠也。一曰卧也。——《说文》。字亦作懒。 吾少懒学问,晚成人。——《宋书·范晔传》 又如:懒待(没有精神和兴致);懒怠(懒于做某种事);...
...将遂饮．有如掣吾肘者．姑持杯以待．儿忽发颤悸．覆绵衾至四五．始稍定．汗下如洗．明日而脱然．使吾药入口．则死矣．安得为造妙．世之庸医．学方书未知万一．自以为足．吁可惧哉．王柜叔坚说．...
...适用治疗“无排卵的女性不育症”等病症。 拿药后，记者惊讶地说这种药怎么这么便宜啊，药房工作人员笑着说，“药是很便宜，但效果很好”。专家：服药易致胎儿畸形华中科技大学同济医学院附属东莞医院妇科的副主任医师于雪蕊说，这种药物主要是通过促进排卵来...
...狱丘坟内，外边立了一座大石碑，碑上刻的‘呼家将之狱坟’，四面差人看守。”守勇听得包公这般说了，才觉泪如雨下。 包公同员外相劝了一番，守勇听了，叹一口气，说道：“我日后能来祭扫，不要说一座石碑，就有十座，也要推倒他哩！”守勇正在唠唠叨叨，忽听...
...在人体下部的肛门直肠部位发生血液淤积，久而久之，使肛门直肠部位静脉血管曲张、迂曲、增生，形成痔疮。此外，根据国内外文献，对四肢爬行动物的解剖及观察，还未发现患有痔疮病者，因而，对此说也提供了一个有力佐证。 (2)与排便习惯有关：便无定时、...
...层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十五：“我赖了你的，我堕十八层地狱。”明·冯梦龙《喻世明言》第九卷：“分明是十八层...
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