...甲申孟秋晦夜社友郑去华季郎英年弱质．芸窗劳苦．复恋帏幕．患前症．经治数月增剧．延余诊视．察其面色娇红．喉喘有声．六脉滑数无力．及询前方．乃用犀角地黄汤．倍黄连．余曰此为根摇叶枯．心肾两亏之症．若初治得用纯甘至静．壮水固脾之剂．尚犹可救而乃...
...李恩提出“肾—骨—髓—血—脑”一体论假说 中医脏象学说是中医核心的基本理论，河北医科大学李恩教授根据20余年的研究，提出了“肾—骨—髓—血—脑”一体论假说及中医的“肾”是具有包括内分泌信息调节系统的观点。最近，他领衔的研究课题通过了专家...
...府，外有包络以罗之，其中精华之聚萃者，名之曰神，通阴阳，察纤毫，无所紊乱。邵子曰∶神统于心，气统于肾，形统于首，形气交而神主乎其中，三才之道也。《内经》曰∶太上养神，其次养形，故养神者，必知形之肥瘦，荣卫血气之盛衰，血气者，人之神，不可不谨...
...目录 《何氏济生论》催生鼠肾丸 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《何氏济生论》：催生鼠肾丸【处方】朱砂2钱，明雄黄2钱，真琥珀6分，麝香3分半，雄鼠腰子补肾各1付（去油）。【制法】上前4味，研如飞尘，入鼠肾再研，成丸，分作4服，蜡封。【功能主治...
...，有地道焉，谓人居天地气交之中，人与天地参也。《经脉篇》论六脏脉属脏络腑，六腑脉属腑络脏。《脉要精微论》以尺脉候肾，左附上以候肝心，右附上以候脾肺，盖以两肾为先天始分之水火，而生木火土金之五行也。脏腑之雌雄配合，经脉之属络相连，是以高阳生有...
...高血压病人的寿命长短关键在于保护好心、脑、肾三个重要器官，这是因为导致高血压病人死亡的主要因素并不在于高血压病本身 ，而是在于是否并发脑中风、冠心病、高血压性心脏病和肾功衰竭。那么应该怎样对心、脑、肾这三个重要器官进行保护呢？ 一、坚持...
...木生火，火生土，土生金，则生成之道，循环无穷；肺生肾，肾生肝，肝生心，心生脾，脾生肺，上下荣养，无有休息。故金匮至真要论云：心生血，血为肉之母；脾生肉，肉为血之舍；肺属气，气为骨之基；肾应骨，骨为筋之本；肝系筋，筋为血之源。五脏五行，相成相生，...
...两立其名，有何凭据？若以中间动气为命门，藏动气者，又何物也？其论肾错误又如是。其论肝，左右有两经，即血管，从两胁肋起，上贯头目，下由少腹环绕阴器，至足大指而止，既云肝左右有两经，何得又云肝居于左，左胁属肝？论肝分左右，其错误又如是。其论心，...
...丹溪曰：五行各有一性，惟火有二，曰君火、曰相火。君火者心火也；相火者命门火也，此火出自先天。又有五志之火：大怒气逆，则火起于肝；悲哀恸中，则火起于肺；醉饱过伤，则火起于脾；房劳过度，则火起于肾；思虑过度，则火起于心。此火出于人为。火之为病...
...《素问》宣明五气篇曰∶精气并于心则喜。阴阳应象大论曰∶在藏为心，在声为笑，在志为喜。调经论曰∶心藏神，神有余则笑不休。然乐不可极，极则终凶。《灵枢》本神篇曰∶喜乐者，神惮散而不藏。又曰∶肺喜乐无极则伤魄。《素问》天元正纪大论曰∶少阴所至为...
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