...这样的。”注释 1.貉稽：人名。 2.悄：（qiao巧）《诗·邶风·柏舟》：“忧心悄悄，愠于群小。”《诗·陈风·月出》：“劳心悄兮。”《诗"小雅"出车》：“忧心悄悄，仆夫况瘁。”《文选·潘岳·笙赋》：“诀后悄切。”《说文》：“悄，忧也。”...
...干：《书·大禹谟》：“罔违道以干百姓之誉，罔咈百姓以从己之欲。”《诗·周南·兔罝》：“赳赳武夫，公侯干城。”《诗·小雅·采芑》：“师干之试。”《诗·大雅·旱麓》：“岂弟君子，干禄岂弟。”《论语·为政》：“子张学干禄。”《庄子·徐无鬼》：“其...
...心者一身之主宰也，人之四肢运动，手持足履，与夫饥思食、渴思饮、夏思葛、冬思裘，皆是此心为之主宰。如今心恙底人，只是此心为邪气所乘，内无主宰，所以日用间饮食动作，皆失其常度，与平人异。理义都丧了，只空有个气，仅往来于脉息之间未绝耳。大抵人得...
...可以用强力留住它，却可以用德性来安顿它；不可以用声音去呼唤它，却可以用心意去迎接它。恭敬地守住它而不失掉，这就叫作“成德”。德有成就就会产生出智慧，对万事万物全都能掌握理解了。 心的形体，它本身就能自然充实，自然生成。它之所以有所损伤，必然...
...培养乐观外向的性格，以利于气机的通泄。 与此相反，举凡懈怠厌倦，恼怒忧郁，则有碍气机通跳，皆非所宜。嵇康《养生论》对炎炎夏季有其独到之见，认为夏季炎热，“更宜调息静心，常如冰雪在心，炎热亦于吾心少减，不可以热为热，更生热矣。”即“心静自然凉”...
...按时祭祀，但仍发生旱灾水灾，那么就另外改换土神和谷神。”注释 1.社稷：《诗·小雅·甫田》：“以社以方。”《老子·七十八章》：“受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。”《论语·八佾》：“哀公问社於宰我。宰我对曰。”《礼记·月令·仲春》...
...治理规律使人民服从，人民心中喜悦而诚心诚意归服。比如有七十多个弟子诚心诚意归服孔子。《诗经》上说：‘从西面到东面，从南面到北面，没有司法人民就不归服。’说的就是这个道理。” 注释 1.赡：《孟子·梁惠王上》：“此惟救死而不赡，奚暇治礼义哉？...
...，甚非计也。（同上。） ◇ 被诏迎邓由驰驿陈状 且当清澄，未宜便举重兵深入应之。（《魏志·王基传》》注引司马彪《战略》） 夷陵东道，当由车御至赤岸，乃得渡沮，西道当出箭溪口，乃趣平土，皆山险狭，竹木丛蔚，卒有要害，驽马不陈。今者筋角弩弱，...
...译文 孟子说：“君子教育人的方法有五种：有象及时雨那样让人变化的，有成全其规律的，有使人能通达于节制节度的，有解答疑难问题的，有私下学习而学得很漂亮的。这五种，都是君子所以教育人的方法。”注释 1.财：《易·泰·象》：“天地交，泰；后以财...
...（一）上（卒）不可多食，动痰（饮）。〔卷·心·嘉〕（二）案经∶除去风，润脂肉，令人能食。不得多食之，计日月，渐渐服食。通经络气，（润）血脉，黑人鬓发、毛落再生也。〔卷·心·嘉〕（三）又，烧至烟尽，研为泥，和胡粉为膏。拔去白发，敷之即黑毛...
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