关键词：敦煌遗书 《辅行诀脏腑用药法要》 五首救诸劳损病方 药食同用 养生 摘要：述论敦煌遗书《辅行诀脏腑用药法要》五首救诸劳损病方，即养生补肝汤、调中补心肠、建中补脾汤、宁气补肺汤、固元补肾汤，并提出“五菜为充，五果为助，五谷为养，五畜为益”朴素的养生学理念，极具现实指导意义。 ［原文］养生补肝汤，治肝虚，筋极，腹中坚澼，大便闷塞方。蜀椒(汗)一升，桂心三...
《栾城后集》第二十四卷（苏辙·杂文五首） 《巢谷传》苏辙 巢谷，字元修。 父中世，眉山农家也，少従士大夫读书，老为里校师。 谷幼传父学，虽朴而博。 举进士京师，见举武艺者，心好之。 谷素多力，遂弃其旧学，畜弓箭，习骑射。 久之业成，而不中第。 闻西边多骁勇，骑射击刺为四方冠，去游秦凤、泾原间，所至友其秀杰。 有韩存宝者，尤与之善。 谷教之兵书，二人相与为金石...
《栾城后集》第二十四卷（苏辙·杂文五首） 《巢谷传》苏辙 巢谷，字元修。 父中世，眉山农家也，少従士大夫读书，老为里校师。 谷幼传父学，虽朴而博。 举进士京师，见举武艺者，心好之。 谷素多力，遂弃其旧学，畜弓箭，习骑射。 久之业成，而不中第。 闻西边多骁勇，骑射击刺为四方冠，去游秦凤、泾原间，所至友其秀杰。 有韩存宝者，尤与之善。 谷教之兵书，二人相与为金石...
附子汤 （一） 人参 白术 （炒） 茯苓 白芍 附子 （制） 理中汤 （二） 白术 （炒） 炙甘草 干姜 四顺汤 （三） 当归 川芎 白芍 （炒） 炮姜 理阴煎 （四） 熟地 当归 肉桂 炙 甘草 干姜 胃关煎 （五） 熟地 山药 白扁豆 白术（炒） 炙甘草 焦姜 附子散 （六） 人参 白术（炒） 炙 甘草 陈皮 当归 丁香 附子 为末，米饮调下。 附子理中
附子汤 （一） 人参 白术 （炒） 茯苓 白芍 附子 （制） 理中汤 （二） 白术 （炒） 炙甘草 干姜 四顺汤 （三） 当归 川芎 白芍 （炒） 炮姜 理阴煎 （四） 熟地 当归 肉桂 炙 甘草 干姜 胃关煎 （五） 熟地 山药 白扁豆 白术（炒） 炙甘草 焦姜 附子散 （六） 人参 白术（炒） 炙 甘草 陈皮 当归 丁香 附子 为末，米饮调下。 附子理中
附子汤 （一） 人参 白术 （炒） 茯苓 白芍 附子 （制） 理中汤 （二） 白术 （炒） 炙甘草 干姜 四顺汤 （三） 当归 川芎 白芍 （炒） 炮姜 理阴煎 （四） 熟地 当归 肉桂 炙 甘草 干姜 胃关煎 （五） 熟地 山药 白扁豆 白术（炒） 炙甘草 焦姜 附子散 （六） 人参 白术（炒） 炙 甘草 陈皮 当归 丁香 附子 为末，米饮调下。 附子理中
枳实 栀子 香豉 大病愈后因劳病复，此中气热窒。 栀子 清热， 枳实 香豉理滞也。有宿食加 大黄 。
唐论 成康殁而民生不见先王之治，日入于乱，以至于秦，尽除前圣数千载之法。天下既攻秦而亡之，以归于汉。汉之为汉，更二十四君，东西再有天下，垂四百年。然大抵多用秦法，其改更秦事，亦多附己意，非放先王之法而有天下之志也。有天下之志者，文帝而已。然而天下之材不足，故仁闻虽美矣，而当世之法度，亦不能放于三代。汉之亡，而强者遂分天下之地。晋与隋虽能合天下于一，然而合之未
广济疗瘦病伏连传尸鬼气疰忤恶气方。 班蝥（去头足熬） 射干 根（各四分） 石胆 （七分别研） 桂心 牛黄 （各二分别研） 犀角 （三分生者屑） 人参 （二分） 石 蜥蜴 （一枚炙） 紫石（七分别研） 蜈蚣 （四十炙） 麝香 （少许别研） 上十一味捣筛为散。研相和。每日空腹服一寸匕。日三服。用 井华水 二合。温即顿服。 勿临嗅。与白米粥吃好。觉 小便 涩好。如
病源足少阴肾之经，宗脉之所聚，其气通于耳，劳伤于肾，宗脉虚损，血气不足，为风邪所乘。故成 耳聋 ，劳伤甚者血气虚极，风邪停滞。故为久聋。（出第二十九卷中） 广济疗风聋三十年无所闻方。 蓖麻子 （五分） 杏仁 （四分熬） 桃仁 （四分去皮熬） 巴豆 （一枚去皮熬） 石盐（三分） 附子 （一分炮） 熏陆香 （一分） 磁石 （四分研） 菖蒲 （四分） 腊（八分）
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