...到时，勿忽忽，则变壳不出，止为陆地神仙。登之既尽，闭目下跳，如梦中方寐，身外有身，如婴儿大莹洁可爱。勿得远游，速须复入本躯。入而不出，与天地齐年；出而不入，与凡俗异处。吕公出法，七层宝台，三级红楼，一如钟离之法。方当内观，紫河车搬神上入天宫...
...天神，引出萬物者也。从示申。食鄰切 (神) 天神引出萬物者也。天神引三字同在古音第十二部。从示。申聲。食鄰切。...
...造化争功矣。”旷又曰：“龙之修行，向何门而得？”女曰：“高真所修之术何异？上士修之，形神具达；中士修之，神超形沉；下士修之，形神俱堕。且当修之时，气爽而神凝，有物出焉。即老子云“恍恍惚惚，其中有物也”。其于幽微，不敢泄露，恐为上天谴谪尔。”...
...世者也。”老子曰：“昔之得一者：天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，侯王得一以为天下贞。”然则天地鬼神，与我并生者也；气分则性异，域别则形殊，莫能相兼也。生者主阳，死者主阴，性之所托，各安其生，太阴之中，怪物存焉。 越地深山中有...
...家人不复识焉。陈留人高其志行，及没，号曰贞节先生。 吴人费季，久客于楚，时道多劫，妻常忧之。季与同辈旅宿庐山下，各相问出家几时。季曰：“吾去家已数年矣。临来，与妻别，就求金钗以行。欲观其志当与吾否耳。得钗，乃以着户楣上。临发，失与道，此钗故当...
...鬼神之玄机，何能至此哉。洞垣之术，饮之上池之水∶刮骨之疗，得之青囊之书。远公既神授于今朝，岂难通灵于他日。愿寝食于兹编，为天下万世法。岐天师载志于篇终，欲远公极深而研几之也。冬至后六日书于客邸。...
...目录 《辨证录》回生至神汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《辨证录》：回生至神汤【处方】人参3两，肉桂3钱，白术2两，生姜汁1合，葱10条（捣汁）。【功能主治】冬月伤寒，身热11日，而热反更盛，发厥不宁，1日而3-4见，是邪不能传肝，此厥乃似...
...江汉之间，俗事蛙神最虔。祠中蛙不知几百千万，有大如笼者。或犯神怒，家中辄有异兆；蛙游几榻，甚或攀缘滑壁，其状不一，此家当凶。人则大恐，斩牲禳祷之，神喜则已。 楚有薛昆生者，幼惠，美姿容。六七岁时，有青衣媪至其家，自称神使，坐致神意，愿以女...
...少阳尚为天之左间。若太阴不足，则接者先至而少阳得政。脾气既伤，又遇太阴失守，是重虚也。）又遇饮食饱甚，汗出于胃，醉饱行房，汗出于脾，（卫气不固，则五脏汗泄于外，邪得乘而犯之，故致人神失守也。）因而三虚，脾神失守。（既伤于脾，次遇天虚，再加汗出...
...华佗救冻死神方以大器中熬灰使暖，盛以囊，薄其心上，冷即易。心暖气通，目得转，口乃开，可温尿粥稍稍吞之，即活。若不先温其心，使持火炙身，冷气与火争，立死。一七○○四·华佗救卒死神方以葱刺耳中鼻中，血出者勿怪，无血难疗之，有血者是活候也。欲苏时...
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