“士”字的说文解字_说文解字士的解释_说文解字士的意思

...事也。數始於一,終於十。从一从十。孔子曰:“推十合一爲士。”凡士之屬皆从士。鉏里切 (士) 事也。豳風、周頌傳凡三見。大雅武王豈不仕傳亦云。仕、事也。鄭注表記申之曰。仕之言事也。士事㬪韻。引伸之、凡能事其事者偁士。白虎通曰。士者、事也。...

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中庸之道_古典文学_【文学360】

...中庸之道的理论基础是天人合一。通常人们讲天人合一主要是从哲学上讲,大都从《孟子》的“尽其心者,知其性也;知其性,则知天矣”(《尽心》)讲起,而忽略中庸之道的天人合一,更忽视了天人合一的真实含义。 天人合一的真实含义是合一于至诚、至善,达到...

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变蒸_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...万物春生夏热长,儿生同此变形神三十二日为一变,六十四日日一蒸,变长百骸生藏府,蒸璔智能发聪明,十八五百七十六,变蒸即毕形神成,变蒸之状身微热,耳尻骨冷无病情。[注]天地生化万物,必以春温夏热,儿之初生,变生形神亦同此理,自生之日至三十二日...

http://qihuangzhishu.com/337/1139.htm

变蒸_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

...万物春生夏热长,儿生同此变形神三十二日为一变,六十四日日一蒸,变长百骸生藏府,蒸璔智能发聪明,十八五百七十六,变蒸即毕形神成,变蒸之状身微热,耳尻骨冷无病情。[注]天地生化万物,必以春温夏热,儿之初生,变生形神亦同此理,自生之日至三十二日...

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脉度_《针灸甲乙经》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...黄帝问曰∶愿闻脉度?岐伯对曰∶手之六阳,从手至头,长五尺,五六合三丈。手之六阴足,长八尺,六八合四丈八尺。足之六阴,从足至胸中,长六尺五寸,六六合三丈六尺,五六三尺,凡三丈九尺。跷脉从足至目,长七尺五寸,二七一丈四尺,二五合一尺,凡一丈...

http://qihuangzhishu.com/661/25.htm

脉度_《针灸甲乙经》在线阅读_【中医宝典】

...黄帝问曰∶愿闻脉度?岐伯对曰∶手之六阳,从手至头,长五尺,五六合三丈。手之六阴足,长八尺,六八合四丈八尺。足之六阴,从足至胸中,长六尺五寸,六六合三丈六尺,五六三尺,凡三丈九尺。跷脉从足至目,长七尺五寸,二七一丈四尺,二五合一尺,凡一丈...

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老子·道经·第十章译文及注释

...译文 精神和形体合一,能不分离吗?聚结精气以致柔和温顺,能像婴儿的无欲状态吗?清除杂念而深入观察心灵,能没有瑕疵吗?爱民治国能遵行自然无为的规律吗?感官与外界的对立变化相接触,能宁静吧?明白四达,能不用心机吗?让万事万物生长繁殖,产生万物...

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脉形气逆顺_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...大凡诊脉,先定四时之脉,便取太过不及虚实,冷热寒温至数,损益阴阳盛衰,五行生克,脏腑所属,以为大法。然后取其人之形神长短肥瘦,气候虚实盛衰,性气高下,布衣血食,老幼强弱。但顺形神四时五行气候无过者,生之本,其形气与五行相反者危。脉有悬绝者...

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脉形气逆顺_《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

...大凡诊脉,先定四时之脉,便取太过不及虚实,冷热寒温至数,损益阴阳盛衰,五行生克,脏腑所属,以为大法。然后取其人之形神长短肥瘦,气候虚实盛衰,性气高下,布衣血食,老幼强弱。但顺形神四时五行气候无过者,生之本,其形气与五行相反者危。脉有悬绝者...

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中医药抗疲劳方略_【中医宝典】

...多方面,因此,古人把脾胃称之为后天之本。脾胃强壮则元气充足,脏腑功能正常,耳聪目明,精力旺盛,防病抗病能力提高,抗疲劳能力增强。 保持良好心态,做到“形神合一”,合理组织训练和劳动也是预防过度疲劳的重要因素,注意劳逸结合,恰当安排工间暂歇和...

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