此伤用 桑叶 烧灰，水调浓漉汁，调 白矾 末涂之，或用青苔捣涂，内服 败毒散 加青苔三钱煎服。 之误。）
...依教修行最为第一。须菩提，如果善男子善女人，于未来的末法时期，有实践、读诵此经，所获得的功德，我若一一说出来，只怕有人听到了心里会狂乱，狐疑不信，须菩提，当知此经的经义不可思议，果报也是不可思议。 注释 ①罪业：罪恶的作为。佛教认为此生的罪恶行为将产生来世的苦果。 ②阿僧祗：梵文音译，印度数目名称，是数量无穷多的意思。 ③然灯佛：即燃灯佛。 ④八百四千万亿：...
...世以此为 癫病 。谬矣。癫病发即僵仆倒地。故有癫蹶之言。阴气大盛。 故不得行立而倒也。今世以为痫病者。误也。其剖析癫狂之病。晓然如此。而人终不信。岂亦传习之误。难以改欤。 凡发狂则欲走。或自高贵称神圣。皆须备 诸火 灸之。乃得求差。悲泣 呻吟 。此则为邪。 非狂也。自根据邪方法治。 治 惊风 癫痫。 病发搐。神昏不语。穴百会。灸七壮。至七七壮。量轻重。加减艾...
...世以此为 癫病 。谬矣。癫病发即僵仆倒地。故有癫蹶之言。阴气大盛。 故不得行立而倒也。今世以为痫病者。误也。其剖析癫狂之病。晓然如此。而人终不信。岂亦传习之误。难以改欤。 凡发狂则欲走。或自高贵称神圣。皆须备 诸火 灸之。乃得求差。悲泣 呻吟 。此则为邪。 非狂也。自根据邪方法治。 治 惊风 癫痫。 病发搐。神昏不语。穴百会。灸七壮。至七七壮。量轻重。加减艾...
...世以此为 癫病 。谬矣。癫病发即僵仆倒地。故有癫蹶之言。阴气大盛。 故不得行立而倒也。今世以为痫病者。误也。其剖析癫狂之病。晓然如此。而人终不信。岂亦传习之误。难以改欤。 凡发狂则欲走。或自高贵称神圣。皆须备 诸火 灸之。乃得求差。悲泣 呻吟 。此则为邪。 非狂也。自根据邪方法治。 治 惊风 癫痫。 病发搐。神昏不语。穴百会。灸七壮。至七七壮。量轻重。加减艾...
云南钟秀，间生人望。底事未成美况。当知大器大成时，更莫叹、贤关难上。 前程分定，算来无妄。命达时终不放。且须寄语甲科人，断不下、一筹中榜。
云南钟秀，间生人望。底事未成美况。当知大器大成时，更莫叹、贤关难上。 前程分定，算来无妄。命达时终不放。且须寄语甲科人，断不下、一筹中榜。
...而不坚者，必得茸而始能坚，非草木兴阳之药可比，但必须用茸为妙。如不可得茸，用三寸长之毛角亦佳，犹胜于 鹿角胶 也。夫鹿乃阳兽，而世人转讥东坡之误，真不善读书者也。《本经》言麋属阳者，乃传写之误也。麋乃鹿之小者，鹿乃麋之大者，亦非也。麋鹿同形，而种实各别，麋小而鹿大者，尚是从形而分别之也。麋体生来是小，而老亦不大，鹿则老而弥大也。东坡谓鹿在山而麋在泽，亦非。麋...
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