...“对药”，是用两种性质、作用相同或相对的药物构成的组合，它通过药物的合理配对，改变或调整药物原有的功效主治，取得一种新的、更佳的治疗效果。对药是古今医家通过临床实践得出的经验。在漫长的医疗实践中，人们逐步认识到某些药物合用后会使作用增强，...
...因素，又是病理产物的物质，“浊毒”应该早已有之。张仲景也应见过它，叶天士也应知道它，只是他们并没有提出这样的概念。如今倡导这种学说，并不是玩弄概念，而具有重要的临床指导意义。 我们认为，“六气太过即成毒，气机不畅则生浊”，作为致病因素和病理...
...有一次张仲景到了繁华的都城洛阳一带行医。当时文学史上号称“建安七子”之一的王粲（字仲宣），是“七子”中成就最高的作家、诗人。 他和张仲景交往密切。在接触中，张仲景凭自己多年的医疗经验，渐渐发现这位仅有二十几岁的作家隐藏着可怕“疠疾”的病源...
...大辂：古代大车；椎轮：无辐原始车轮。华美的大车是从无辐车轮的原始车开始的。比喻事物的进化，是从简到繁，从粗到精。 南朝·梁·萧统《文选序》：“若夫椎轮为大辂之始，大辂宁有椎轮之质？” 然～之功，不可泯也。 ◎清·沈惟贤《万国演义序》 ...
...主要可归纳为：①探讨医药学术，如研究《内经》、张仲景及其他医家学说等；②交流医疗技能，提高医疗技术；③注重医德修养，要求会员“深戒徇私谋利之弊”，“要克己行仁”；④促进成员之间“善相助、过相规，患难相济'” (引文均见高岩序)。 “宅仁医会”...
...的内容浑然一体，天衣无缝。如被称为医圣的汉代名医张仲景，在其所作之序言中就批评过那些不重视医药的人。所用语言就多为“六经”之词汇，如在提到他们“遭邪风之气”、“患及祸至”时，只好“降志屈节”（降志，一词出自《论语·微子》：“不降其志，不辱其...
...认同是根本。“中、西医各自拥有不同的理论和实践体系，各有一套临床方法与评判标准，要消除国外对中医药的疑虑，中医药文化认同是根本。” 中医、西医是两个不同的体系，如果没有文化的认同，就不会有对中医药学体系的认同。许多中药企业正在做中医药文化的...
...我国古代神医通过“察颜观色”就可以决生死，知未来。这并非仅仅是一种占卜术的神机妙算，而是对人体病理的科学把握和多年临床经验的娴熟运用。 东汉医学家张仲景被人们称为中医的“医圣”。他预言王仲宣生死的故事，可谓神奇。一次张仲景偶遇王仲宣，那时...
...最近看了部电影《功夫熊猫》。这个美国化了的熊猫阿宝很不一般，第三周票房过亿元。真可谓“熊猫会功夫，谁也挡不住”。 为什么熊猫是我们的国宝，功夫是我们的国宝，赚钱的却是美国佬呢？这不禁让我们想到“国宝”中医药。情景何其相似。 中药在亚洲，是...
...书”。王叔和与张仲景的渊源颇深，不但为他整理了医书，还为我们留下了最早的关于张仲景的文字记载。王叔和在《脉经》序里说：“夫医药为用，性命所系。和鹊之妙，犹或加思；仲景明审，亦候形证，一毫有疑，则考校以求验。”之后，该书逐渐在民间流传，并受到...
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