辨张仲景《 伤寒 论》曰∶伤寒者，乃冬时感寒即病之名。 桂枝 麻黄 二汤，为当时之伤寒设，与过时之温暑者，有何预焉？夫受病之原则同，亦可均谓之伤寒，所发之时既异，治之则不可混也。请略陈之。夫春温夏热，秋凉冬寒者，四时之正气也，以成生长收藏之用，风亦因四时之气而成温凉寒热也。若气候严寒，风亦凛冽，天道和煦，风亦温暖，冬时坎水用事，天令闭藏，水冰地冻，风于寒相因...
（出东垣十书） 张仲景 八味丸 用 泽泻 ．寇宗 本草衍义 云．不过接引桂附等归就肾经．别无他意．王海藏韪之．愚谓 八味丸 ．以 地黄 为君而以余药佐之．非止为补血之剂．盖兼补气也．若专为补肾而入肾经．则 地黄 山茱萸 白茯苓 牡丹皮 ．皆肾经之药．固不待夫 泽泻 之接引而后至也．其 附子 乃右命门之药．浮中沉无所不至．又谓通行诸经引用药． 官桂 能补下焦相...
温邪上受是阐明大多数外感 发热 病的发病规律。 【温邪上受】 语出叶天士《温热论》。其意不但是指某些温邪从上部口鼻的感受途径，更重要的是阐明大多数外感发热病的发病规律，多从上焦肺经卫分开始，出现发热、 恶寒 、 头痛 、 咳嗽 、无汗或少汗、口渴、脉浮数、 舌苔薄白 等卫分症状。
受妊 呕吐 【病人基本资料】 天津王氏妇，年二十六岁，受妊后，呕吐不止。 【病因】 素有肝气病，偶有拂意，激动肝气，恒作呕吐。至受妊后，则呕吐连连不止。 【证候】 受妊至四十日时，每日必吐，然犹可受饮食，后则吐浸加重，迨至两月以后勺水不存。及愚诊视时，不能食者已数日矣。困顿已极，不能起床。诊其脉虽甚虚弱，仍现滑象，至数未改，惟左关微浮，稍似有力。 【诊断】 ...
...则是书作于建安十年之后．故知二公声迹相接．而仲景犹为后进也． 问曰．世独重仲景之书何也．雍曰．陶隐居、孙真人．可谓古之名医矣．陶论医方曰．惟张仲景一部．最为众方之祖．孙真人曰．伤寒热病．自古有之．名医睿哲．多所防御．至于仲景．特有神功．寻思旨趣．莫测其致．所以医人未能钻仰．以二者之言推之．宜其特重于世也．文孙真人曰．寻方之大意．不过三种．一则 桂枝 ．二则 ...
天津王氏妇，年二十六岁，受妊后， 呕吐 不止。 病因 素有肝气病，偶有拂意，激动肝气，恒作呕吐。至受妊后，则呕吐连连不止。 证候 受妊至四十日时，每日必吐，然犹可受饮食，后则吐浸加重，迨至两月以后勺水不存。 及愚诊视时，不能食者已数日矣。困顿已极，不能起床。诊其脉虽甚虚弱，仍现滑象，至数未改，惟左关微浮，稍似有力。 诊断 恶阻呕吐，原妊妇之常，兹因左关独浮而...
...、生活经历及文化教育等有关。但个性与生活习惯的养成，又和家庭的影响有最密切的联系，因为个性虽然可以随着生活环境的改变而改变，但它的基本形式则受幼年时期的家庭教育、训练的影响最大。 常言道：“近朱者赤，近墨者黑”，“蓬生麻中，不扶自直”，说明耳濡目染、生活熏陶的重要性。父母家人如对儿童不好好爱护和抚育，随意斥责、打骂、虐待，拿孩子出气；或无原则的迁就姑息、溺爱...
...，不是自行中断者，智力损害小。需用3种或3种以上药物才能控制或部分控制发作者，有50％的患儿智力有影响。 由此可见，癫痫患儿的智力并非个个都受到影响，他们完全可以接受应有的正规教育、学习和训练机会，不应受到歧视和偏见，以免发生心理创伤或心理障碍，出现说谎，不遵守纪律、孤独、逃学等不良行为。孩子患癫痫以后，许多家长都希望孩子不吃药、提前停药或更换新药，有的甚至...
...．有即病者焉．有不即病者焉．即病者．发于所感之时．不即病者．过时而发于春夏也．即病谓之 伤寒 ．不即病谓之温与暑．夫伤寒温暑．其类虽殊．其所受之原．则不殊也．由其原之不殊．故一以伤寒而为称．由其类之殊．故施治不得以相混．以所称而混其治．宜乎贻祸后人．以归咎于仲景之法．而委废其太半也．吁．使仲景之法．果贻祸于后人．伤寒论不作可也．使仲景之法．果不贻祸于后人．伤...
辨张仲景《 伤寒论 》曰∶ 伤寒 者，乃冬时感寒即病之名。 桂枝 麻黄 二汤，为当时之伤寒设，与过时之温暑者，有何预焉？夫受病之原则同，亦可均谓之伤寒，所发之时既异，治之则不可混也。请略陈之。夫春温夏热，秋凉冬寒者，四时之正气也，以成生长收藏之用，风亦因四时之气而成温凉寒热也。若气候严寒，风亦凛冽，天道和煦，风亦温暖，冬时坎水用事，天令闭藏，水冰地冻，风于寒...
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