...溺,风燥亡津,肺金不泽,则善消渴。溲溺不止者,乙木之陷也,消渴不已者,甲木之逆也。 甲木化气于相火,与手少阳三焦并归癸水,而约 小便 。 《灵枢·本输》:三焦者,入络膀胱,约下焦,实则闭癃,虚则遗溺。手足少阳,秘藏癸水之中,则下不淋遗而上无消渴。癸水不藏,甲木上逆,则相火升炎而病消渴,三焦下陷,则相火沦落而病淋遗。盖膀胱者,州都之官,津液藏焉,三焦者,决渎之...
...既不上达,则必下泄。而木气遏陷,疏泄不畅,是以血下而梗涩也。刘朱论血,以紫黑为热,谬矣!肝藏血而窍于目,肾主五液,入肝为泪,肝气上通于心。《灵枢·口问》:心者,五脏六腑之主也,目者,宗脉之所聚,上液之道也。悲哀忧愁则心动, 心动则五脏六腑皆摇,摇则宗脉感而液道开,故泣出焉。悲哀动中,肝液上涌,营血感应,宗脉开张,木火升泄,而金水不能敛藏,是以血泪俱下也。肝脾...
...藏,肝主疏泄,己土湿陷,抑遏乙木生发之气,郁怒生风,竭力疏泄。 木能疏泄而水不蛰藏, 其在男子, 则病 遗精 , 其在女子, 则病带下。 《灵枢· 五癃津液》 :阴阳不和即水火不交。则使液溢而下流于阴,髓液皆减而下,下过度则虚,虚故 腰背痛 而胫酸,即遗精带下之证也。女子带下,精液流溢,五色不同。上古天真论:肾者主水,受五脏六腑之精而藏之。肾水失藏,五脏陷流...
六脏六腑,是生十二经。经气内根于脏腑,外络于肢节。其浮气之不循经者,为卫气,其精气行于经者,为营气。 《灵枢·决气》:壅遏营气,令无所避,是谓脉。脏脉为阴,腑脉为阳。脾、肾、肝、胆、胃、膀胱经行于足,是谓足之三阴三阳,肺、心、心包、三焦、大肠、小肠经行于手,是谓手之三阴三阳。脾肺之经,太阴,心肾之经,少阴,肝与心包之经,厥阴,胆与三焦之经,少阳,胃与大肠之经...
...麻 惊悸,不寐善忘,左乳下跳动不息。每午后膝冷病作,鸡鸣膝温而轻,平旦膝暖而差。服燥土疏木之药,饱食甘寝,但胸有火块,游移上下左右,时时冲击微痛,心跳未已。初秋膝冷又发,项脊两肩作痛,面颧浮肿,喷嚏时来,四肢拘急,心跳连脐,遍身筋脉亦动。八月后睡醒 口苦 ,舌根干燥,每夜鸡鸣膝冷病作,午后膝温而轻,日夕膝暖而差。病来计粒而食,饮啖稍过,胀闷不消,滞气后泄。略...
...道成男,坤道成女者,以坤体而得乾爻则成男,以乾体而得坤爻则成女,非秉父气则为男,秉母气则为女也。 生理皆同,而情状殊绝者,气秉之不均也。 《灵枢·通天》分言五态之人:太阴之人,秉 水气 也,太阳之人,秉火气也,少阴之人,秉金气也,少阳之人,秉木气也,阴阳和平之人,秉土气也。阴阳二十五人,备言五形之人,是秉五气之全者。一气又分左右,左右又分上下,五行各五,是为...
...君相之火,则胶塞不流。 脾湿 不化水谷,食下而中焦郁胀,肺胃更逆,故胸膈壅闷。肺气不得前下,逆而上冲,后侵太阳之部,故项脊筋疼。肾主髓, 《灵枢·决气》:谷入气满,淖泽注于骨,补益脑髓,是肾为髓之下源而肺为髓之上源也。肺郁化痰,无缘下生肾水,故骨髓空虚。脾陷木遏,筋脉不舒,故觉酸楚。脾主 五味 ,入肝为酸,土燥则乙木直升,土湿则乙木曲陷,吞吐酸水者,湿土而遭...
...入肾为黑。五色者,五脏之气所发,故五脏在中,上结五官,外现五色。肝官于目,心官于舌,脾官于口,肺官于鼻,肾官于耳。病生五脏,则色现五官。 《灵枢·五阅五使》:肝病者眦青,心病者舌短颧赤,脾病者唇黄,肺病者 喘息 鼻张,肾病者颧与颜黑。 《灵枢。五色》:青黑为痛,黄赤为热,白为寒。 五官之中,尤重明堂。明堂骨高以起,平以直,润泽以清,真色以致,病色不见,则五脏...
...,是以结梗,下行无路,是以逆冲而上也。 气冲者,阳明动脉,在毛际之旁,腿腹之交。阳明之气,不遂其下行之性,故气冲即气街。郁蓄,而生跳动。 《灵枢。百病始生》:虚邪之中人也,其着于伏冲之脉,揣之应手而动,发手则热气下于两股,如汤沃之状。痿论:冲脉者,经脉之海,主渗灌溪谷,与阳明合于宗筋。阴阳总宗筋之会,会于气街,而阳明为之长。阳明多气多血,而冲脉又与诸筋总会阳...
李玉林,因积忿病膈,喉紧胸痞,饮食艰阻,焦物稍下,右胁 胀痛 , 腹满 气逆,环脐痛楚,酸水泛溢,日呕胶痰,得酒更多,便干,完谷不化。病将半年,日月增剧。医教以 多饮 牛乳 ,或欲以 甘遂 下痰,迟疑未服。 此缘肝 脾湿 陷,肺胃壅阻。人之中气,左旋而化脾土,右转而化胃土。中气健旺,阴阳不偏,则胃气下行,浊阴右降,清虚而善容,脾气上行,清阳左升,温暖而善消。
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。