古称神农氏辨别百草之性．咀味穷理．列为成书．后人定之．名曰本草纲目．然品汇既多．篇章亦富．不无烦衍错杂之病．能贯通而得其要者诚难其人．昌黎韩子有言．记事者提要．纂言者钩玄．苟或昧于阴阳类聚群分．未能推明其所以然．而欲临症补泻．得其所当然．难矣．叶君天士儒者．喜读书．尤邃于易．尝着易经象训十二卷．因易以悟医．通乎其理．撰述颇多．本草经解其一也．集中所载．择汤液...
...药．犹大将之用兵．兵不得力．将罔克成功．药不得力．病罕有起色．行军辨主客要害．用药分君臣佐使．医门多疾．未有药性不明而能着手奏效者也． 神农本草经 尚已．李时珍纲目．粲然大备．而恒用之药不过数百味．不用则失传．存其名而无其物．近有 本草备要 ． 本草从新 二书．盛行于世．而繁简失当．主治之法．与前贤不相吻合．识者讥焉．吾友平邑陈君蕙亭．儒而医者也．衙官屈宋与...
...将碧落文尽传之，余传《六气》诸书。陈子苦不尽识，余牖迪三阅月。陈子喜曰∶吾今后不敢以着述让后人也。着《内经》、《灵枢》、《六气》告竣。又着《本草》，奇矣！ 而陈子未知奇也。百伤不遇，叹息异才之湮没不彰。嗟乎！有才不用，亦其常也。抱可以着作之才，不用之于著作，致足惜也。今陈子不遇，仍着书以老，是有才而不违其才矣，又胡足惜乎。况陈子得碧文助其胆识，则书之奇，实足...
...将碧落文尽传之，余传《六气》诸书。陈子苦不尽识，余牖迪三阅月。陈子喜曰∶吾今后不敢以着述让后人也。着《内经》、《灵枢》、《六气》告竣。又着《本草》，奇矣！ 而陈子未知奇也。百伤不遇，叹息异才之湮没不彰。嗟乎！有才不用，亦其常也。抱可以着作之才，不用之于著作，致足惜也。今陈子不遇，仍着书以老，是有才而不违其才矣，又胡足惜乎。况陈子得碧文助其胆识，则书之奇，实足...
古称神农氏辨别百草之性．咀味穷理．列为成书．后人定之．名曰本草纲目．然品汇既多．篇章亦富．不无烦衍错杂之病．能贯通而得其要者诚难其人．昌黎韩子有言．记事者提要．纂言者钩玄．苟或昧于阴阳类聚群分．未能推明其所以然．而欲临症补泻．得其所当然．难矣．叶君天士儒者．喜读书．尤邃于易．尝着易经象训十二卷．因易以悟医．通乎其理．撰述颇多．本草经解其一也．集中所载．择汤液...
古称神农氏辨别百草之性．咀味穷理．列为成书．后人定之．名曰 本草纲目 ．然品汇既多．篇章亦富．不无烦衍错杂之病．能贯通而得其要者诚难其人．昌黎韩子有言．记事者提要．纂言者钩玄．苟或昧于阴阳类聚群分．未能推明其所以然．而欲临症补泻．得其所当然．难矣．叶君天士儒者．喜读书．尤邃于易．尝着易经象训十二卷．因易以悟医．通乎其理．撰述颇多． 本草经解 其一也．集中所载...
（最能泻人．新者佳．用之去皮心膜熬令黄黑．捣如膏．乃和丸散．有用仁者．用壳者．用油者．有生用者．麸炒者．醋煮者．烧存性者．有研烂以纸包压去油者．谓之 巴豆霜 ．） 【气味】 辛温有毒．又曰生温熟寒．有大毒．其性热味苦．气薄味浓．体重而沉降阴也．又性热味辛有大毒．浮也．阳中阳也．又生猛熟缓．能吐能下．能止能行．可升可降． 【主治】 伤寒 温疟寒热．破症瘕结聚．
（即 血竭 ．凡使．先研作粉筛过．入丸散中用．若同众药捣．则化作尘飞矣．） 【气味】 甘咸平无毒． 【主治】 心腹卒痛． 金疮 血出．破积血止痛生肉．去五脏邪气．伤折打损．一切疼痛．血气搅刺．内伤血聚．补虚．并宜酒服．补心包络肝血不足．益阳精．消阴滞气．敷一切恶疮疥癣久不合．性急不可多使．却引脓．散滞血诸痛．妇 人血 气．小儿螈 ．时珍曰．骐 竭乃木之脂液也
【气味】 苦甘平无毒．浮而升阳也．入手足太阳经行风药．入足厥阴少阴经气分． 【主治】 疗诸贼风百节痛．诸风湿冷．皮肌苦痒．手足挛痛．得 细辛 治 头痛 如神．两足寒痹不能动履．偕 牛膝 木瓜 燥湿立效．
【气味】 甘温无毒． 【主治】 大补阴气．益精血．利大便．虚人大便燥结者．啖之可代 苁蓉 ．不燥结者勿用．
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。